Biografi :
Loe-Joe adalah Band asal Makassar yang masuk finalis mewakili Sulsel dan Sultra Djarum Super Rock Festival X 2004 – Versi Log Zhelebour “.
Asal mulanya mereka adalah teman-teman satu kuliah dan ’doyan’ main musik, akhirnya Loe-Joe pun terbentuk. Loe-Joe sendiri punya arti tersendiri yaitu dolanan ala Makassar. Mereka terinspirasi nama tersebut supaya dapat mudah diingat.
Mereka sudah kedua kalinya ikut festival rock Djarum Super-versi Log Zhelebour, yang pertama festival rock ke IX masuk juara ke II setelah U9 dan sekarang ikut lagi kemudian berhasil menjadi wakil Sulsel dan Sultra untuk final nasional di Surabaya.
Personil :
* Ambi - Vocalis
* Oscar - Guitar
* Maman - Bass
* Edhy - drum
opie dowank
pemotretan
opie jwei
pangeranku
Senin, 23 Mei 2011
LAST CHILD
story of love
Selasa, 30 November 2010
Last Child is My Diary
Tentang Last Child yg saya ketahui :
Last Child adalah sebuah band yang terbentuk pada awal tahun 2006 lalu dengan beranggotakan 3 orang yaitu Virgoun, Dhimaz, Ary Cever.. Last Child terbentuk di sebuah tempat dimana para personilnya berkumpul, tertawa, suka, duka bersama. Sebelumnya kami juga pernah tergabung dalam satu band,tetapi kami mengalami perpecahan band tersebut. Akhirnya kami di pertemukan kembali oleh tuhan dengan formasi baru yaitu LAST CHILD yang bertahan hingga saat ini untuk bisa berkarya dan bergabung di deretan band-band lainnya. Kami memutuskan untuk lebih serius dalam memajukan band ini dalam industri musik tanah air. Kami pun terus berupaya dalam berkarya. Seiring dengan berjalannya waktu, kami mencoba untuk membuat lagu sendiri, kami menamakan genre kami yaitu “proggressive punk’pop”. Berikut ini band-band yang menjadi influence kami diantaranya adalah blink182 [R.I.P], Fall Out Boy, Paramore, motion city soundtrack, boxcarracer, transplants, rancid, angels and airwaves. Seiring berjalannya waktu, kami menambah unsur harmonic (synth) di dalam musik-musik yang kami ciptakan. Dan kamipun memutuskan untuk merekrut seseorang yang bernama “Bayu” yang kami jadikan additional saat live performance untuk memainkan synthisizer. Kami mencoba untuk memberi warna musik kami, dengan ciri khas musik kami sendiri. Semua kami pilih untuk kami sajikan dan semoga musik kami dapat diterima oleh masyarakat khususnya para pecinta musik. rock..beat n kick yeah……!!!!!!!!
Note Update : sekarang nambah gitaris, namanya yodie
Anggota Band Last Child :
Virgoun : Guitar + vocal http://www.twitter.com/gonz_lastchild Dhimaz : Bass + vocal http://www.twitter.com/dhimazrangga Yodie : Guitar http://www.twitter.com/yodiido Ary Ceper : Drum http://www.facebook.com/profile.php?id=1600015618
Selasa, 30 November 2010
Last Child is My Diary
Tentang Last Child yg saya ketahui :
Last Child adalah sebuah band yang terbentuk pada awal tahun 2006 lalu dengan beranggotakan 3 orang yaitu Virgoun, Dhimaz, Ary Cever.. Last Child terbentuk di sebuah tempat dimana para personilnya berkumpul, tertawa, suka, duka bersama. Sebelumnya kami juga pernah tergabung dalam satu band,tetapi kami mengalami perpecahan band tersebut. Akhirnya kami di pertemukan kembali oleh tuhan dengan formasi baru yaitu LAST CHILD yang bertahan hingga saat ini untuk bisa berkarya dan bergabung di deretan band-band lainnya. Kami memutuskan untuk lebih serius dalam memajukan band ini dalam industri musik tanah air. Kami pun terus berupaya dalam berkarya. Seiring dengan berjalannya waktu, kami mencoba untuk membuat lagu sendiri, kami menamakan genre kami yaitu “proggressive punk’pop”. Berikut ini band-band yang menjadi influence kami diantaranya adalah blink182 [R.I.P], Fall Out Boy, Paramore, motion city soundtrack, boxcarracer, transplants, rancid, angels and airwaves. Seiring berjalannya waktu, kami menambah unsur harmonic (synth) di dalam musik-musik yang kami ciptakan. Dan kamipun memutuskan untuk merekrut seseorang yang bernama “Bayu” yang kami jadikan additional saat live performance untuk memainkan synthisizer. Kami mencoba untuk memberi warna musik kami, dengan ciri khas musik kami sendiri. Semua kami pilih untuk kami sajikan dan semoga musik kami dapat diterima oleh masyarakat khususnya para pecinta musik. rock..beat n kick yeah……!!!!!!!!
Note Update : sekarang nambah gitaris, namanya yodie
Anggota Band Last Child :
Virgoun : Guitar + vocal http://www.twitter.com/gonz_lastchild Dhimaz : Bass + vocal http://www.twitter.com/dhimazrangga Yodie : Guitar http://www.twitter.com/yodiido Ary Ceper : Drum http://www.facebook.com/profile.php?id=1600015618
Jumat, 20 Mei 2011
dochi sadega
di sini gua mau ungkapin isi hati gua. emmm sekarang gua mo nanya nee sama lo semua. kira-kira bisa kaga ia, seorang yang biasa bisa jatuh cinta sama sang idola?? mnurut kelean gila kali ia? tpy skr neee yg gua rasain. lo tau dochi sadega kaga?
awlnya sii gua ngefans sama dia.. berawal dari pee wee gaskins, gua jadi anak dork... ecghh ternyata gua bukan hanya skedar ngefans adj ama tu dochi.. gua naruh hati sm dia, gila dah gua, sampe ada cowo nembak gua, gua tolak..(uda brp ya, lp gua)
dalam hati gua cuma bilang, "cinta gua cuma buat dochi" hhaaahhaa :) bnr** gila.. kadang gua juga sempet nyadar... siapa sii gua??? cuma fans yank lebay kali ia. tpi nuee bnerand.. nuee isi hty gua, gua juga terkadang sempet ngebayangin kalo dochi bakal jadi cowo gua.... ochhh MG, semoga ntuuh terkabul..
gua sampe bingung sm dri gua ndiri, gua kaga bisa buka hati buat org laen,, np ya? gua juga kadang suka kaga trima kalo tmend** gua jlekin PWG ato malah jlekind dochi... gua lngsung esmosi... hweheee (ya yalah ta, pujaan hati getoh)
Diposkan oleh profil ku di 01:06
Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook Berbagi ke Google Buzz
awlnya sii gua ngefans sama dia.. berawal dari pee wee gaskins, gua jadi anak dork... ecghh ternyata gua bukan hanya skedar ngefans adj ama tu dochi.. gua naruh hati sm dia, gila dah gua, sampe ada cowo nembak gua, gua tolak..(uda brp ya, lp gua)
dalam hati gua cuma bilang, "cinta gua cuma buat dochi" hhaaahhaa :) bnr** gila.. kadang gua juga sempet nyadar... siapa sii gua??? cuma fans yank lebay kali ia. tpi nuee bnerand.. nuee isi hty gua, gua juga terkadang sempet ngebayangin kalo dochi bakal jadi cowo gua.... ochhh MG, semoga ntuuh terkabul..
gua sampe bingung sm dri gua ndiri, gua kaga bisa buka hati buat org laen,, np ya? gua juga kadang suka kaga trima kalo tmend** gua jlekin PWG ato malah jlekind dochi... gua lngsung esmosi... hweheee (ya yalah ta, pujaan hati getoh)
Diposkan oleh profil ku di 01:06
Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook Berbagi ke Google Buzz
RADJA BAND
TNPRI Band Baru "Reno dan Indra Radja"?
tnpri
TNPRI - Band Bentukan Dari Pesonil Raja yang hengkang | Kemarin, blog ini menulis tentang Keluarnya Reno dan Indra dari Band Radja dalam postingan berjudul Maaf, Lagu Radja yang tercipta ditengah Keluarnya Seno Dan Indra, hari ini ada kabar terbaru mengenai dua mantan personil Radja tersbut.
Sebelum keluar dari Radja, Reno dan Indra ternyata sudah punya rencana sendiri, keluar dari Radja tidak serta merta membuat mereka pensiun dari dunia musik yang telah membesarkan namanya. Sudah hampir setahun ini, Reno dan Indra merasa tidak cocok dengan Modly dan Ian Kasela.
Disinggung apakah karna masalah royalti, Reno dan Indra beralasan bukan karna itu, melainkan karna di dalam hal pekerjaan. Oke kita lupakan masalah itu, inti dari Postingam hari ini adalah, Ada kabar terbaru mengenai Reno Dan Indra, konon....Kedua Mantan Radja ini sedang menyiapkan sebuah Band baru.
TNPRI, nama Band Baru Indra dan Reno, memang masih dalam proses sesuai pengakuan Reno dan Indra Kepada kapanlagi.com, namun ada selentingan yang mengatakan sudah ada perencanaan di jauh hari sebelumnya...
tnpri
TNPRI - Band Bentukan Dari Pesonil Raja yang hengkang | Kemarin, blog ini menulis tentang Keluarnya Reno dan Indra dari Band Radja dalam postingan berjudul Maaf, Lagu Radja yang tercipta ditengah Keluarnya Seno Dan Indra, hari ini ada kabar terbaru mengenai dua mantan personil Radja tersbut.
Sebelum keluar dari Radja, Reno dan Indra ternyata sudah punya rencana sendiri, keluar dari Radja tidak serta merta membuat mereka pensiun dari dunia musik yang telah membesarkan namanya. Sudah hampir setahun ini, Reno dan Indra merasa tidak cocok dengan Modly dan Ian Kasela.
Disinggung apakah karna masalah royalti, Reno dan Indra beralasan bukan karna itu, melainkan karna di dalam hal pekerjaan. Oke kita lupakan masalah itu, inti dari Postingam hari ini adalah, Ada kabar terbaru mengenai Reno Dan Indra, konon....Kedua Mantan Radja ini sedang menyiapkan sebuah Band baru.
TNPRI, nama Band Baru Indra dan Reno, memang masih dalam proses sesuai pengakuan Reno dan Indra Kepada kapanlagi.com, namun ada selentingan yang mengatakan sudah ada perencanaan di jauh hari sebelumnya...
peterpan.. n opie.....!!!!!
Hampir bisa di pastikan kalo sejarah berdirinya peterpan sudah banyak yang tahu apalagi buat sahabat peterpan yg sudah ngikutin jejak perjuangan peterpan dari pertama. Apa sih yang belum di bahas tentang peterpan?. Berapa banyak tabloid, koran, internet, majalah, station tv dan radio yg sudah mengulas habis “history” band dari Bandung ini. Untuk melengkapi website ini kita tulis lagi bio nya peterpan yg dimulai dengan nyeritain kegiatan mereka saat ini yg lagi sibuk dengan persiapan launching album OST Alexandria, pembuatan clip single pertama album ini, dan jadwal promo yg super padat.
“Melihat kebelakang itu perlu supaya kita tidak lupa akan arti sebuah perjuangan yg bisa membuat kita mengevaluasi diri setiap saat dan menjadi yg lebih baik dari yg sebelumnya” itu kata Andika, waktu gue temuin di sela-sela pembuatan video clip “Tak Bisakah” di daerah Fatahilah Jakarta.
This time of the year
Panas dan lembabnya udara Jakarta, gak bisa menyetop peterpan dan crew untuk shooting video clip untuk single mereka yang terbaru yang di ambil dari album OST Alexandria. Shooting yang di lakukan di dalam gedung tua di daerah Fatahilah Jakarta itu berlangsung dari pagi sampai malam. Malam sebelumnya, peterpan di anugrahi MTV Indonesia untuk kategory “Best Selling Album” untuk album Bintang Di Surga, yg terjual lebih dari 2,7 juta copy. Acara MTV Indonesia Music Award yang berlangsung di JCC itu berlangsung sampai larut malam, tapi peterpan teteup semangat shooting video clip pada pagi harinya. Sebelum penghargaan dari MTV ini, beberapa minggu sebelumnya peterpan mendapatkan penghargaan dari SCTV karena terpilih sebagai “Band Terbaik” pilihan pemirsa SCTV.
Rencananya setelah shooting single pertama, peterpan langsung balik ke Bandung dan mempersiapkan diri untuk peluncuran album OST Alexandria yang akan di lakukan pada hari minggu, tgl 18 September jam 23 malam. Launching album yg di beri tittle “menunggu pagi ” itu akan di siarkan langsung oleh 6 station tv di Indonesia.
A few months ago
Setelah merampungkan perjalanan tour, konser dan acara2 show super padat yang menguras fikiran dan tenaga sepanjang tahun 2004 dan 2005 ini, bulan Jun dan July yg sedianya menjadi bulan break bagi peterpan masih teteup di isi dengan pencarian materi album untuk album soundtrack yg mesti di rakam pada bulan yg sama, dan dirilis awal September. Bersamaan dengan pindahnya base camp peterpan dari Tubagus ke Jl. Lombok, maka hari-hari mereka di isi dengan merapikan Base Camp dan jadilah BC yg masih “under construction” di jadikan tempat kumpul untuk “brain storming” pembuatan album soundtrack film “Alexandria”, yg lagi di garap pembuatannya oleh RexCinema. Konsep lagu yg di tawarkan oleh Ariel, Dika, Loek, Indra, Uki dan Reza dalam album ini masih menawarkan musik khas peterpan, yaitu alternative modern pop rock.
Moga-moga album soundtrack ini bisa ngobatin kerinduan para sahabat yg gak sabar untuk nikmatin hasil karya peterpan yg baru. Setelah ini, project album ketiga peterpan sudah menunggu untuk tahun depan!!
Di bulan July Agustus peterpan juga sibuk perform di beberapa kota, salah satunya untuk Soundrenaline di Cimahi, Surabaya dan Bali. Pada bulan yang sama juga mereka mengadakan kunjungan pertama mereka ke Jepang . Mereka perform di Nagoya untuk acara amal yg di tujukan untuk membantu musibah Tsunami di Aceh dan Nias.
Once upon the time, back then the story started here…
Not in the neverland tapi di Bandung, di kota yg memiliki potensi musisi paling creative di dalam negri inilah, Andhika, Ariel, Uki, Reza, Loekman dan Indra yg menamakan diri mereka peterpan memulai perjalanan kisah mereka. Dari album kompilasi “Kisah 2002 malam” garapan Kang Noey (yg basis Java Jive itu lho) dan di produksi Musica studio, kisah kesuksesan peterpan di mulai. Tapi sebelum itu, jauh sebelumnya di tahun 1997, ada perjuangan yg berliku untuk akhirnya mendapat moment yg happy ending. Andika (keyboard) yg punya jiwa bermusik dan ambisi yg besar, membentuk band Topi di tahun 1997, saat itu dia mengajak Uki (guitar) yg adik kelas Andika di SMU 2 Bandung. Uki lalu mengajak teman SMP nya, Ariel untuk bergabung dan memegang posisi vocalist. Andika juga mengajak teman mainnya Abel untuk memegang posisi basis dan Ari untuk posisi Drum. Dengan formasi inilah mereka mulai latihan bareng dan manggung kecil-kecilan, musik yg di mainkan beraliran Brits alternative. Sang drummer, Ari mengundurkan diri dan formasi band Topi pun undur satu persatu yg menandakan band ini akhirnya bubar tanpa sebab yg pasti.
Pada tahun 2000, Andika mengumpulkan lagi teman ngeband nya yg lulusan band Topi itu. Kali ini posisi drummer di pegang Reza, anak kuliahan dari Palu yg jago main drum. Untuk memberi warna musik yg lebih dewasa dan lebih kaya melody, bergabunglah Loekman, teman main kakanya Indra, yg akhirnya jadi lead guitar. Dengan posisi 6 personil inilah akhirnya mereka merasa puas. Setelah mendapatkan formasi tentu sekarang harus cari nama yg sesuai, yg bisa merepresentasikan musik mereka. Maka di ambilah nama peterpan yg dari pernjelasan Dika “dulunya dari peter band, peter artinya pemimpi yg pengin terbang”, peterpan yg tokoh kartun anak2 menurut Dika telah mengalahkan karakter lainnya seperti Micky Mouse, Spiderman, X-men dll dalam pemilihan nama band dari Bandung ini (untung namanya bkan X-men he..he..). Setelah di rembukan, peter band menjadi peterpan, mereka harap dengan nama tokoh kecil anak2 itu lah mimpi bermusik mereka bisa di bawa terbang dan di terima di seluruh negri ini. September tanggal 1 adalah terbentuknya peterpan secara resmi.
Perjalanan peterpan di mulai tahun 2001 dengan merambah dari caf ke caf di Bandung, harapan mereka saat itu sangat realistic dan simple, menjadi home band di caf ternama di Bandung. Mereka main di caf OHara dan Sapu Lidi dan bawain lagu-lagu top 40, alternative rock seperti Nirvana, Pearl Jam, Cold play, U2, Creed dll. Di caf sapu lidi lah potensi mereka terlihat oleh Kang Noey yg memang sedang mencari band pengisi album kompilasi. Mereka mengirimkan 3 lagu demo, sahabat, mimpi yg sempurna dan taman langit. Lagu mimpi yg sempurnalah yg terpilih untuk di masukan ke album kompilasi Kisah 2002 Malam. Hasil dari penjualan album ini tidak mengecewakan, dan tak di sangka justru lagu mimpi yg sempurnalah yg jadi jagoan album ini dan mendongkrak penjualan sampai di atas 150,000 kopi. Penjualan yg bagus untuk sebuah album kompilasi. Otomatis mimpi yg sempurna merambah tangga radio2 dan dinyanyikan oleh banyak orang dan menjadi lagu wajib pengamen jalanan!!.
Dari sinilah pihak Musica tidak melewatkan potensi bermusik yg ada di ke 6 anak muda Bandung ini. Musica mempercepat pengajuan kontrak untuk debut album peterpan. Dan pada bulan Juni 2003 album debut Taman Langit di luncurkan. Back ground setiap personil juga aliran dan selera bermusik mereka yang berbedalah yang membuat album Taman Langit ini memiliki lagu-lagu yg bervariasi, baik dari segi materi lagu dan soundnya. Kekuatan vocal Ariel dan “simplicity” yang unik dari lirik2 peterpan di sebut oleh penggemar musik mereka sebagai benang merah yg tidak bisa di hapus dari musik peterpan. Sentuhan-sentuhan individu dari personil seperti Andika di Keyboard, Loekman di guitar 1, Uki di guitar 2, Indra di bass dan Reza di drum, juga sangat mempengaruhi terbentuknya warna musik peterpan di album pertama ini.
Walau jadwal masih padat selama tahun 2003-04, dan klimaks nya pada tgl 18 July 2004, peterpan melakukan aksi gila dengan mengadakan konser di 6 kota dalam waktu 24 jam!!! Konser yg diberi judul konser breaking Record itu menembus rekor MURI, manggung dari kota ke kota di dua pulau dalam waktu 24 jam. Konser di mulai hari minggu tgl 18 july di medan sumut, lalu di teruskan di Padang, Pekan baru Riau, Lampung, Semarang dan berakhir di Surabaya. Dan tidak menanti lebih lama lagi, yaitu pada bulan Agustus, album ke 2 peterpan Bintang di Surga dirilis. Dalam waktu yg sangat singkat, 2 minggu Bintang di surga telah terjual 350,000 kopi. Dari sinilah dari band yang biasa-biasa saja di kenal, peterpan tak di sangka menjadi ” a phenomenon band” di Indonesia, mengikuti senior mereka dalam mencetak penjualan album yang tinggi.
Di album ke dua ini banyak kemajuan cara bermusik mereka. Dan kemajuannya bisa di rasakan di setiap lagu. Karakter vocal Ariel mulai mendapatkan jati dirinya, permainan guitar loekman dan Uki juga mulai melengkapi satu sama lain. Reza semakin berani memberi warna dan arah di setiap lagu. Andika makin creative dan jeli mengembangkan aransement di setiap track. Permainan bas Indra makin terasa groovenya.
Semenjak peluncurannya sampai sekarang, album ini sudah terjual lebih dari 2,7 juta kopi. Angka yg fantastis ditengah lesunya penjualan album band2 dan musisi lain di Indonesia. Angka penjualan album yg tinggi juga di ikuti permintaaan show dan jadwal tour yg padat. Band yang sudah mengantongi beberapa penghargaan diantaranya 3 SCTV Awards, satu di tahun 2004 dan 2 di tahun 2005. Mereka juga menerima satu MTV Asia Awards sebagai favorite artist Indonesia pada tanggal 9 Mei 2005 di Bangkok. Disamping itu, dari konser-konser peterpan yang di gelar di beberapa daerah dan events-events kemanusiaan, mereka telah mendapatkan ulasan-ulasan dari berbagai media masa di Indonesia dan negara tetangga.Mereka juga tlah berganding dengan Crisye untuk album Senyawa Chrisye.
Pada tahun berikutnya Indra & Andika telah di pecat oleh manajer mereka.Mereka sendiri tidak menyangka bahawa mereka di pecat dalam karier yang di anggap sebagai titik peluh mereka sendiri.Namun begitu Ariel,Uki,Loekman & Reza telah membuktikan bahawa mereka masih teguh dalam band ini.Pada tahun 2006 mereka telah menghasilkan video clip yang pertama dalam album yang ketiga mereka iaitu “Menghapus Jejakmu” yang mendapat sambutan yang menggalakkan.Dari sini mereka bermula sehingga mendapat lagu yang seterusnya seperti Hari Yang Cerah Untuk Jiwa Yang Sepi & lain-lain lagi.Dan lahirlah album yang ketiga mereka iaitu “Hari Yang Cerah…” Mereka memuat lagu ini sebanyak 10 lagu yang di cipta sendiri oleh Ariel.
“Melihat kebelakang itu perlu supaya kita tidak lupa akan arti sebuah perjuangan yg bisa membuat kita mengevaluasi diri setiap saat dan menjadi yg lebih baik dari yg sebelumnya” itu kata Andika, waktu gue temuin di sela-sela pembuatan video clip “Tak Bisakah” di daerah Fatahilah Jakarta.
This time of the year
Panas dan lembabnya udara Jakarta, gak bisa menyetop peterpan dan crew untuk shooting video clip untuk single mereka yang terbaru yang di ambil dari album OST Alexandria. Shooting yang di lakukan di dalam gedung tua di daerah Fatahilah Jakarta itu berlangsung dari pagi sampai malam. Malam sebelumnya, peterpan di anugrahi MTV Indonesia untuk kategory “Best Selling Album” untuk album Bintang Di Surga, yg terjual lebih dari 2,7 juta copy. Acara MTV Indonesia Music Award yang berlangsung di JCC itu berlangsung sampai larut malam, tapi peterpan teteup semangat shooting video clip pada pagi harinya. Sebelum penghargaan dari MTV ini, beberapa minggu sebelumnya peterpan mendapatkan penghargaan dari SCTV karena terpilih sebagai “Band Terbaik” pilihan pemirsa SCTV.
Rencananya setelah shooting single pertama, peterpan langsung balik ke Bandung dan mempersiapkan diri untuk peluncuran album OST Alexandria yang akan di lakukan pada hari minggu, tgl 18 September jam 23 malam. Launching album yg di beri tittle “menunggu pagi ” itu akan di siarkan langsung oleh 6 station tv di Indonesia.
A few months ago
Setelah merampungkan perjalanan tour, konser dan acara2 show super padat yang menguras fikiran dan tenaga sepanjang tahun 2004 dan 2005 ini, bulan Jun dan July yg sedianya menjadi bulan break bagi peterpan masih teteup di isi dengan pencarian materi album untuk album soundtrack yg mesti di rakam pada bulan yg sama, dan dirilis awal September. Bersamaan dengan pindahnya base camp peterpan dari Tubagus ke Jl. Lombok, maka hari-hari mereka di isi dengan merapikan Base Camp dan jadilah BC yg masih “under construction” di jadikan tempat kumpul untuk “brain storming” pembuatan album soundtrack film “Alexandria”, yg lagi di garap pembuatannya oleh RexCinema. Konsep lagu yg di tawarkan oleh Ariel, Dika, Loek, Indra, Uki dan Reza dalam album ini masih menawarkan musik khas peterpan, yaitu alternative modern pop rock.
Moga-moga album soundtrack ini bisa ngobatin kerinduan para sahabat yg gak sabar untuk nikmatin hasil karya peterpan yg baru. Setelah ini, project album ketiga peterpan sudah menunggu untuk tahun depan!!
Di bulan July Agustus peterpan juga sibuk perform di beberapa kota, salah satunya untuk Soundrenaline di Cimahi, Surabaya dan Bali. Pada bulan yang sama juga mereka mengadakan kunjungan pertama mereka ke Jepang . Mereka perform di Nagoya untuk acara amal yg di tujukan untuk membantu musibah Tsunami di Aceh dan Nias.
Once upon the time, back then the story started here…
Not in the neverland tapi di Bandung, di kota yg memiliki potensi musisi paling creative di dalam negri inilah, Andhika, Ariel, Uki, Reza, Loekman dan Indra yg menamakan diri mereka peterpan memulai perjalanan kisah mereka. Dari album kompilasi “Kisah 2002 malam” garapan Kang Noey (yg basis Java Jive itu lho) dan di produksi Musica studio, kisah kesuksesan peterpan di mulai. Tapi sebelum itu, jauh sebelumnya di tahun 1997, ada perjuangan yg berliku untuk akhirnya mendapat moment yg happy ending. Andika (keyboard) yg punya jiwa bermusik dan ambisi yg besar, membentuk band Topi di tahun 1997, saat itu dia mengajak Uki (guitar) yg adik kelas Andika di SMU 2 Bandung. Uki lalu mengajak teman SMP nya, Ariel untuk bergabung dan memegang posisi vocalist. Andika juga mengajak teman mainnya Abel untuk memegang posisi basis dan Ari untuk posisi Drum. Dengan formasi inilah mereka mulai latihan bareng dan manggung kecil-kecilan, musik yg di mainkan beraliran Brits alternative. Sang drummer, Ari mengundurkan diri dan formasi band Topi pun undur satu persatu yg menandakan band ini akhirnya bubar tanpa sebab yg pasti.
Pada tahun 2000, Andika mengumpulkan lagi teman ngeband nya yg lulusan band Topi itu. Kali ini posisi drummer di pegang Reza, anak kuliahan dari Palu yg jago main drum. Untuk memberi warna musik yg lebih dewasa dan lebih kaya melody, bergabunglah Loekman, teman main kakanya Indra, yg akhirnya jadi lead guitar. Dengan posisi 6 personil inilah akhirnya mereka merasa puas. Setelah mendapatkan formasi tentu sekarang harus cari nama yg sesuai, yg bisa merepresentasikan musik mereka. Maka di ambilah nama peterpan yg dari pernjelasan Dika “dulunya dari peter band, peter artinya pemimpi yg pengin terbang”, peterpan yg tokoh kartun anak2 menurut Dika telah mengalahkan karakter lainnya seperti Micky Mouse, Spiderman, X-men dll dalam pemilihan nama band dari Bandung ini (untung namanya bkan X-men he..he..). Setelah di rembukan, peter band menjadi peterpan, mereka harap dengan nama tokoh kecil anak2 itu lah mimpi bermusik mereka bisa di bawa terbang dan di terima di seluruh negri ini. September tanggal 1 adalah terbentuknya peterpan secara resmi.
Perjalanan peterpan di mulai tahun 2001 dengan merambah dari caf ke caf di Bandung, harapan mereka saat itu sangat realistic dan simple, menjadi home band di caf ternama di Bandung. Mereka main di caf OHara dan Sapu Lidi dan bawain lagu-lagu top 40, alternative rock seperti Nirvana, Pearl Jam, Cold play, U2, Creed dll. Di caf sapu lidi lah potensi mereka terlihat oleh Kang Noey yg memang sedang mencari band pengisi album kompilasi. Mereka mengirimkan 3 lagu demo, sahabat, mimpi yg sempurna dan taman langit. Lagu mimpi yg sempurnalah yg terpilih untuk di masukan ke album kompilasi Kisah 2002 Malam. Hasil dari penjualan album ini tidak mengecewakan, dan tak di sangka justru lagu mimpi yg sempurnalah yg jadi jagoan album ini dan mendongkrak penjualan sampai di atas 150,000 kopi. Penjualan yg bagus untuk sebuah album kompilasi. Otomatis mimpi yg sempurna merambah tangga radio2 dan dinyanyikan oleh banyak orang dan menjadi lagu wajib pengamen jalanan!!.
Dari sinilah pihak Musica tidak melewatkan potensi bermusik yg ada di ke 6 anak muda Bandung ini. Musica mempercepat pengajuan kontrak untuk debut album peterpan. Dan pada bulan Juni 2003 album debut Taman Langit di luncurkan. Back ground setiap personil juga aliran dan selera bermusik mereka yang berbedalah yang membuat album Taman Langit ini memiliki lagu-lagu yg bervariasi, baik dari segi materi lagu dan soundnya. Kekuatan vocal Ariel dan “simplicity” yang unik dari lirik2 peterpan di sebut oleh penggemar musik mereka sebagai benang merah yg tidak bisa di hapus dari musik peterpan. Sentuhan-sentuhan individu dari personil seperti Andika di Keyboard, Loekman di guitar 1, Uki di guitar 2, Indra di bass dan Reza di drum, juga sangat mempengaruhi terbentuknya warna musik peterpan di album pertama ini.
Walau jadwal masih padat selama tahun 2003-04, dan klimaks nya pada tgl 18 July 2004, peterpan melakukan aksi gila dengan mengadakan konser di 6 kota dalam waktu 24 jam!!! Konser yg diberi judul konser breaking Record itu menembus rekor MURI, manggung dari kota ke kota di dua pulau dalam waktu 24 jam. Konser di mulai hari minggu tgl 18 july di medan sumut, lalu di teruskan di Padang, Pekan baru Riau, Lampung, Semarang dan berakhir di Surabaya. Dan tidak menanti lebih lama lagi, yaitu pada bulan Agustus, album ke 2 peterpan Bintang di Surga dirilis. Dalam waktu yg sangat singkat, 2 minggu Bintang di surga telah terjual 350,000 kopi. Dari sinilah dari band yang biasa-biasa saja di kenal, peterpan tak di sangka menjadi ” a phenomenon band” di Indonesia, mengikuti senior mereka dalam mencetak penjualan album yang tinggi.
Di album ke dua ini banyak kemajuan cara bermusik mereka. Dan kemajuannya bisa di rasakan di setiap lagu. Karakter vocal Ariel mulai mendapatkan jati dirinya, permainan guitar loekman dan Uki juga mulai melengkapi satu sama lain. Reza semakin berani memberi warna dan arah di setiap lagu. Andika makin creative dan jeli mengembangkan aransement di setiap track. Permainan bas Indra makin terasa groovenya.
Semenjak peluncurannya sampai sekarang, album ini sudah terjual lebih dari 2,7 juta kopi. Angka yg fantastis ditengah lesunya penjualan album band2 dan musisi lain di Indonesia. Angka penjualan album yg tinggi juga di ikuti permintaaan show dan jadwal tour yg padat. Band yang sudah mengantongi beberapa penghargaan diantaranya 3 SCTV Awards, satu di tahun 2004 dan 2 di tahun 2005. Mereka juga menerima satu MTV Asia Awards sebagai favorite artist Indonesia pada tanggal 9 Mei 2005 di Bangkok. Disamping itu, dari konser-konser peterpan yang di gelar di beberapa daerah dan events-events kemanusiaan, mereka telah mendapatkan ulasan-ulasan dari berbagai media masa di Indonesia dan negara tetangga.Mereka juga tlah berganding dengan Crisye untuk album Senyawa Chrisye.
Pada tahun berikutnya Indra & Andika telah di pecat oleh manajer mereka.Mereka sendiri tidak menyangka bahawa mereka di pecat dalam karier yang di anggap sebagai titik peluh mereka sendiri.Namun begitu Ariel,Uki,Loekman & Reza telah membuktikan bahawa mereka masih teguh dalam band ini.Pada tahun 2006 mereka telah menghasilkan video clip yang pertama dalam album yang ketiga mereka iaitu “Menghapus Jejakmu” yang mendapat sambutan yang menggalakkan.Dari sini mereka bermula sehingga mendapat lagu yang seterusnya seperti Hari Yang Cerah Untuk Jiwa Yang Sepi & lain-lain lagi.Dan lahirlah album yang ketiga mereka iaitu “Hari Yang Cerah…” Mereka memuat lagu ini sebanyak 10 lagu yang di cipta sendiri oleh Ariel.
LOVARIAN
News...
LOVARIAN : Generasi Cinta
2009-10-14 06:33:56
Setelah sukses dengan album fenomenal Rectoverso dari Dewi “Dee” Lestari, kini Goodfaith Production meluncurkan satu lagi musik berkualitas dari sekelompok anak muda asal Malang, Jawa Timur. Lovarian.
Lovarian yang beranggotakan Imunk, Rama, Abdee Ridho, Ozzy dan Virgy adalah band yang telah lama berjuang melalui ranah musik independent di kota apel. Dalam perjalannya sejak tahun 2003, Lovarian memulai karir sebagai band kampus. Imunk sebagai penggagas Lovarian mengajak Ozzy dan rekan sejurusannya Meiky untuk membuat band yang eksis tidak hanya di kalangan kampus saja namun diharapkan dapat menembus pasar nasional.
Segala bentuk usaha untuk mencapainya dilakukan oleh Lovarian, manggung dari kampus ke kampus, cafe to cafe, local tv, event-event radio hingga mengisi soundtrack di beberapa film independent produksi filmmaker asli Malang, sampai tawaran mengisi kompilasi pernah disambangi oleh Lovarian dan menjadikan mereka salah satu band terbaik di Malang. Namun itu semua bukan tanpa pengorbanan.
Sebagaimana band yang serius menjadikan sebagai musik pilihan hidup, mempunyai album merupakan sebuah pencapaian tersendiri dalam karir bermusik. Impian tersebut ternyata tak semudah seperti yang dibayangkan oleh Imunk dan kawan-kawan.
Sempat semangat mereka padam akibat berbagai masalah, diantaranya harus kehilangan Chimot yang sebelumnya menggawangi drums dan Meiky sang vokalis. Tak hanya itu, mereka pun harus bersaing dengan ratusan band lain yang sama-sama mencoba di jalur musik. Hanya ada dua kemungkinan bagi mereka, terus maju bermusik dengan segala pahit getirnya atau menyerah pada keadaan atau bahkan berhenti bermusik untuk bekerja di tempat yang membosankan dan mengubur semua impian, ide kreatif dan semangat menjadi musisi. Namun nasib membawa mereka bertemu dengan produser Ruzie Firuzie dan Andrey Noorman dan executive producer Ignatius Andy, dan kini mereka berada di bawah bendera Goodfaith Production yang sebelumnya sukses meluncurkan album “Rectoverso” Dewi Lestari.
Mengkomunikasikan cinta dengan musik merupakan tantangan tersendiri. Kesederhanaan berpikir Imunk, gitaris yang mempunyai nama asli Mulyadi ini, menjadikan karya-karya Lovarian patut diperhitungkan. Salah satunya adalah pilihan nama Lovarian yang idenya didapat saat duduk di sebuah kelas perkuliahan. Dari menggabungka kata “love” dan akhiran “rian” menjadian Lovarian berarti hanya cinta sebagaimana kata vegetarian, hanya sayuran. Lulusan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan jurusan Bahasa Inggris ini, tampakanya memang banyak membawa pengalaman cintanya dalam 12 karya yang mengisi debut album Lovarian yang berjudul Generasi Cinta. Keduabelas lagu tersebut ditulis oleh Imunk sendiri. Kolaborasi Lovarian dan Ade Kunci sebagai Music Director menjadikan lagu-lagu tersebut 12 lagu yang berkualitas ber-genre pop-rock yang diharapkan dapat menyentuh segenap lapisan penikmat musik. Tak hanya bicara tentang cinta dua kekasih saja, namun cinta akan bangsa dan negara serta cinta pada kehidupan itu sendiri.
Love is The Power, Love is The Energy.
Lagu “Bicarakan Padaku”, sebagai debut single mereka di album generasi cinta ini, merupakan cara Lovarian untuk mengemukakan kepeduliannya akan masalah hubungan di antara kekasih yang paling umum, yaitu : komunikasi. Hal yang mungkin sederhana, namun dikemas apik dan menarik, menjadikannya karya segar yang mencerahkan. Di album ini Lovarian juga berkolaborasi dengan gadis muda berbakat, Ajeng pada lagu “Di Bawah Satu Bulan”. Lagu-lagu lain seperti, “Melupakanmu”, “Kekasih Bukan Kekasih”,”Sang Pengagum”, “Vin” hingga “Perpisahan Termanis” memberikan sentuhan drama yang menggetarkan pada album Generasi Cinta.
Imunk pada gitar, Rama pada gitar dan keyboard, Abdee Ridho pada drums, Ozzy pada bass dan Virgy pada vocal, berharap kehadiran musik Lovarian di kancah permusikan nasional dapat menyentuh seluruh lapisan. Sebagaimana cinta adalah anugerah, cinta adalah kekuatan, hanya cinta adalah Lovarian.
LOVARIAN : Generasi Cinta
2009-10-14 06:33:56
Setelah sukses dengan album fenomenal Rectoverso dari Dewi “Dee” Lestari, kini Goodfaith Production meluncurkan satu lagi musik berkualitas dari sekelompok anak muda asal Malang, Jawa Timur. Lovarian.
Lovarian yang beranggotakan Imunk, Rama, Abdee Ridho, Ozzy dan Virgy adalah band yang telah lama berjuang melalui ranah musik independent di kota apel. Dalam perjalannya sejak tahun 2003, Lovarian memulai karir sebagai band kampus. Imunk sebagai penggagas Lovarian mengajak Ozzy dan rekan sejurusannya Meiky untuk membuat band yang eksis tidak hanya di kalangan kampus saja namun diharapkan dapat menembus pasar nasional.
Segala bentuk usaha untuk mencapainya dilakukan oleh Lovarian, manggung dari kampus ke kampus, cafe to cafe, local tv, event-event radio hingga mengisi soundtrack di beberapa film independent produksi filmmaker asli Malang, sampai tawaran mengisi kompilasi pernah disambangi oleh Lovarian dan menjadikan mereka salah satu band terbaik di Malang. Namun itu semua bukan tanpa pengorbanan.
Sebagaimana band yang serius menjadikan sebagai musik pilihan hidup, mempunyai album merupakan sebuah pencapaian tersendiri dalam karir bermusik. Impian tersebut ternyata tak semudah seperti yang dibayangkan oleh Imunk dan kawan-kawan.
Sempat semangat mereka padam akibat berbagai masalah, diantaranya harus kehilangan Chimot yang sebelumnya menggawangi drums dan Meiky sang vokalis. Tak hanya itu, mereka pun harus bersaing dengan ratusan band lain yang sama-sama mencoba di jalur musik. Hanya ada dua kemungkinan bagi mereka, terus maju bermusik dengan segala pahit getirnya atau menyerah pada keadaan atau bahkan berhenti bermusik untuk bekerja di tempat yang membosankan dan mengubur semua impian, ide kreatif dan semangat menjadi musisi. Namun nasib membawa mereka bertemu dengan produser Ruzie Firuzie dan Andrey Noorman dan executive producer Ignatius Andy, dan kini mereka berada di bawah bendera Goodfaith Production yang sebelumnya sukses meluncurkan album “Rectoverso” Dewi Lestari.
Mengkomunikasikan cinta dengan musik merupakan tantangan tersendiri. Kesederhanaan berpikir Imunk, gitaris yang mempunyai nama asli Mulyadi ini, menjadikan karya-karya Lovarian patut diperhitungkan. Salah satunya adalah pilihan nama Lovarian yang idenya didapat saat duduk di sebuah kelas perkuliahan. Dari menggabungka kata “love” dan akhiran “rian” menjadian Lovarian berarti hanya cinta sebagaimana kata vegetarian, hanya sayuran. Lulusan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan jurusan Bahasa Inggris ini, tampakanya memang banyak membawa pengalaman cintanya dalam 12 karya yang mengisi debut album Lovarian yang berjudul Generasi Cinta. Keduabelas lagu tersebut ditulis oleh Imunk sendiri. Kolaborasi Lovarian dan Ade Kunci sebagai Music Director menjadikan lagu-lagu tersebut 12 lagu yang berkualitas ber-genre pop-rock yang diharapkan dapat menyentuh segenap lapisan penikmat musik. Tak hanya bicara tentang cinta dua kekasih saja, namun cinta akan bangsa dan negara serta cinta pada kehidupan itu sendiri.
Love is The Power, Love is The Energy.
Lagu “Bicarakan Padaku”, sebagai debut single mereka di album generasi cinta ini, merupakan cara Lovarian untuk mengemukakan kepeduliannya akan masalah hubungan di antara kekasih yang paling umum, yaitu : komunikasi. Hal yang mungkin sederhana, namun dikemas apik dan menarik, menjadikannya karya segar yang mencerahkan. Di album ini Lovarian juga berkolaborasi dengan gadis muda berbakat, Ajeng pada lagu “Di Bawah Satu Bulan”. Lagu-lagu lain seperti, “Melupakanmu”, “Kekasih Bukan Kekasih”,”Sang Pengagum”, “Vin” hingga “Perpisahan Termanis” memberikan sentuhan drama yang menggetarkan pada album Generasi Cinta.
Imunk pada gitar, Rama pada gitar dan keyboard, Abdee Ridho pada drums, Ozzy pada bass dan Virgy pada vocal, berharap kehadiran musik Lovarian di kancah permusikan nasional dapat menyentuh seluruh lapisan. Sebagaimana cinta adalah anugerah, cinta adalah kekuatan, hanya cinta adalah Lovarian.
Rabu, 18 Mei 2011
Sejarah Islam
Dr. Hamid Fahmy Zarkasyi, MA, MPhil
Umat Islam kini menanti hadirnya kembali peradaban Islam sebagaimana yang pernah terjadi pada masa al‐Khulafa’ al‐Rasyidah sampai masa khilafah Usmaniyah. Dengan kelebihannya dan kekurangan pada saat itu, peradaban Islam berjaya selama kurang lebih 10 abad dari rentang19 pemerintahan Islam.
Tapi semenjak imperalisme Barat menggerus kaum muslim, peradaban Islam seolah sirna dan tanpa jejak. Barat yang
sejatinya dibesarkan dan dipengaruhi oleh peradaban Islam juga menafikan semua itu. Implikasinya umat Islam
menjadi terjajah dari berbagai aspek kehidupan.
Adakah yang keliru dari umat Islam dalam merekontruksi sejarahnya? Direktur Institute for The Study Islamic Thought
and Civilization (INSIST) Dr. Hamid Fahmi Zarkasyi, MA, MPhil kepada eramuslim menuturkan problem umat Islam
saat ini. Hamid adalah doktor bidang peradaban Islam dari Internasional Islamic University, Malaysia dan pengasuh
pondok modern Darussalam Gontor, Jawa Timur. Berikut petikannya:
Bicara soal peradaban Islam dan Barat saat ini sebagian orang kemudian merujuk ke peradaban Barat. Bagaimana
Anda melihat hal itu?
Kelihatannya begini. Ketika peradaban Barat menjadi unggul itu kemudian sangat menarik bagi sebagian umat Islam.
Umat Islam kemudian melihat Barat sebagai peradaban yang ideal. Dan orang Barat sendiri memasukkan konsep‐
konsep Barat ke dalam orang Islam, yang biasa kita sebut dengan imperalisme. Sehingga orang Islamde n gan
(kejayaan) masa lalunya, peradaban Islam yang telah dibangun dan terus dilanjutkan.
Kata peradaban sendiri sekarang ini telah berubah maknanya, dan diganti dengan civilization. Orang Islam sendiri
lebih senang dengan istilah civil society daripada masyarakat madani. Atau orang Islam menyamakan antara civil
society dengan masyarakat madani. Padahal keduanya itu berbeda secara konseptual. Itulah karena orang Islam tidak
menghargai atau lupa dengan membangun peradaban Islam lagi.
Kita harus merujuk khazanah Islam di masa lalu bagaimana mereka bisa membuat sebuah peradaban yang tangguh dan bisa mempengaruhi peradaban lain. Ini yang harus menjadi pelajaran orang Islam sekarang. Dan sejarah ini perlu diungkap kembali, karena sejarah itu ditutup‐tutupi oleh Barat agar umat Islam tidak ingat bahwa mereka pernah berjaya dan memberikan sumbangan peradaban Islam terhadap peradaban Barat, sehingga Barat menjadi peradaban yang tangguh seperti saat ini.
www.Epajak.org
Page 1 of 5
Yang paling jelas ketika mereka dalam kegelapan dan menjadi abad pencerahan karena mereka bersentuhan dengan
peradaban Islam. Ini yang perlu diungkap kembali oleh umat Islam.
Bagaimana umat Islam bisa mengingat kembali dan mengembalikan masa kejayaan itu?
Nah, ini yang perlu menjadi kajian peradaban Barat. Karena kalau orang mengkaji sejarah sains peradaban Barat,
saintis atau ilmuan Muslim tidak disebutkan di situ.
Jadi sengaja ada pengaburan oleh Barat?
Iya. Sengaja ada pengkaburan. Ibnu Sathir itu seorang astronom yang kualitasnya tidak kalah dengan Galilie Galileo
dan Copernicus. Tapi mereka ini tidak pernah diungkap dalam teks‐teks buku sekolah atau kuliah bahwa mereka ini
berhutang kepada Ibnu Sathir. Ini ditutupi seolah Barat maju dengan sendirinya. Ini artinya mereka menyembunyikan
fakta ini. Ketika mereka menyebut sains Barat tidak pernah menyebut sains Muslim. Ini berbeda dengan sejarah Islam.
Ketika kita belajar sains Islam, kita juga menyebut sains Barat.
Kenapa mereka bersikap seperti itu? Soal teologis ideologis atau karena soal apa?
Itu karena prejudice.
Maksudnya?
Begini, mereka itu tidak ingin umat Islam kembali kepada masa kejayaannya. Sebab, kalau kaum muslimin jaya lagi
maka Barat hancur. Begitu logikanya. Jadi menurut mereka umat Islam jangan sampai jaya lagi. Makanya dalam buku
When Religion Be Come Will karya Charles Chimbell itu mengatakan, agama yang menginginkan sebagai sebuah
peradaban itu jahat.
Sudah menjadi prasyarat kemajuan peradaban adalah nilai‐nilai spiritual. Tapi ini dinegasikan oleh Barat. Dan
kenyataannya mereka kini unggul. Menurut Anda bagaimana?
Begini. Unggulnya Barat dengan Islam itu berbeda. Unggulnya Islam itu ditambah dengan berkah dan rahmat. Berbeda
dengan Barat yang kering dari nilai‐nilai ruhani seperti kondisi dunia saat ini.
Sebagai judgment atau klaim tentang keorisinilan peradaban Barat, mereka menyatakan peradaban Barat berasal dari
Yunani. Atau melalui proses Helenisme. Betulkah demikian?
www.Epajak.org
Page 2 of 5
Mereka tidak bisa menafikan bahwa tanpa orang Islam mereka tidak mengenal budaya Yunani. Ini satu yang ditutup‐ tutupi. Fakta bahwa mereka menerjemahkan dari bahasa Arab itu ditutupi. Mereka mengklaim ada terjemahan dari Yunani ke Latin. Itu ada, tapi tidak sebanyak terjemahan dari bahasa Yunani ke Arab, karena saat itu bahasa Yunani sudah dialihbahasakan ke bahasa Syiriac.
Para orientalis membuat sebuah teori bahwa peradaban Barat banyak dipengaruhi oleh Yunani. Yunani sendiri itu Barat, karena berada di Barat. Orang Barat ingin menunjukkan kehebatan mereka. Menurut mereka Islam adalah bagian dari peradaban Barat karena prose Helenisme itu.
Padahal, Islam itu peradaban yang bersumber dari Al‐Qur’an dan Hadis yang kemudian menjelma jadi ilmu dan
diambil oleh Barat. Seperti trasisi ilmu hadis itu tidak kaitannya dengan helenisme. Dia punya tradisi sendiri. Orang
Barat ingin mengkait‐kaitkan itu. Misalnya, mereka mengklaim filsafat dari Yunani, ilmu Kalam dari Yunani, Fiqh dari
Yunani. Ini mereka mengangagap superioritas.
Begitu juga ketika orang India kalau menyusun sejarah akan menyebut Barat dari peradaban India. Karena itu
seharusnya ketika orang Islam menyusun sejarahnya harus menyatakan, sumber peradaban Persia, India, Mesir dan
Barat dari Islam. Ini karena kemajuan Barat dihasilkan oleh peradaban Islam. Tapi, orang Barat tidak mengakui itu.
Apakah ketika para ilmuan Muslim menerjemahkan karya‐karya pemikir Yunani ke dalam bahasa arab juga terjadi
Islamisasi?
Itu bisa saja terjadi. Misalnya soal astronomi. Astronomi oleh ilmuan Muslim tidak sekadar melihat bidang‐bidang,
tapi terkait dengan ilmu Falak. Lalu sains teknologi dalam Islam digunakan untuk kemakmuran, bukan untuk
eksploitasi besar‐besaran seperti yang terjadi di Barat. Kemajuan peradaban Barat yang sekular itu tidak bisa
menghasilkan kemakmuran dunia, tapi melahirkan ketimpangan. Teknologi timpang, ekonomi timpang, pendidikan
mereka menjadikan orang‐orang tidak bermoral. Berbeda dengan Islam. Kita mengembangkan teknologi untuk
kemakmuran masyarakat. Bertahun‐tahun itu orang Spanyol menikamti kemajuan perabadan Islam.
Demikian pula di India, Mesir dan Persia. Di Spanyol itu ada Islam dan Kristen berdampingan ketika Islam berkuasa di
sana. Tidak peperangan di sana atas nama agama di sana. Tapi sekarang lihat. di dalam Kristen sendiri terjadi
peperangan. Apalagi Kristen dengan Islam sampai terjadi perang Salib. Itulah bedanya peradaban yang merahmati
dengan peradaban yang memberi petaka.
Mereka menyatakan ilmu itu netral alias bebas nilai. Tapi kenapa mereka takut dengan kemajun ilmu‐ilmu Islam.
Apakah ketakutan itu karena khilafah?
Begini, peradaban itu bermula dari kekuasaan. Itu yang mereka takutkan. Orang Islam dapat membangun peradaban
kalau punya kekuasaan. Asumsi itu bisa betul. Karena kalau pemerintahan politik tidak stabil dan ekonomi
www.Epajak.org
Page 3 of 5
dihancurkan, maka ilmu itu tidak jalan. Kalau mau jalan, politik harus dikuatkan, ekonomi dikuatkan, maka ilmu
pengetahuan mesti berkembang. Tapi, orang Barat tidak mau.
Melihat fakta di atas artinya perlu pelurusan sejarah?
Kita perlu meluruskan sejarah. Itu lebih obyektif dan faktual dibanding apa yang ditutup‐tutupi orang Barat.
Langkahnya seperti apa? Pasalnya banyak buku sejarah Islam dan lainnya sudah mereka tulis dengan versi mereka.
Yang paling real adalah menyusun sejarah peradaban Islam yang di dalamnya kajian fakta‐fakta kemajuan Islam
dimasukkan. Selain itu, buku sejarah Barat mestinya juga ditulis oleh orang Islam.
Belum ada yang melakukan hal itu?
Belum ada. Yang sudah menulis itu Prof. Ackparsalan, tapi bukunya belum diterbitkan. Dia membuat dan melacak
sejarah Barat itu sejatinya dari mana, dan ia membuatnya dengan framework Islam.
Ribuan perguruan tingggi Islam belum ada yang menempuh langkah itu? Sebut saja misalnya Al‐Azhar tidak ada
kepentingan untuk itu?
Bukan tidak ada kepentingan, tapi tidak ada ilmu untuk itu. Dan ilmu butuh kesadaran dan ilmu tersendiri. Selain itu, saintis Muslim yang komitmen dengan Islamic science itu jarang. Ini karena dari sisi frameworknya terpengaruh oleh orientalis. Susahnya perkembangan sains Islam di situ.
Di tengah harapan agar peradaban Islam hadir kembali ke puncak, di sisi lain Islamic Studies di kampus‐kampus
seperti UIN, IAIN, STAIN dan semacamnya justru mengalami penurunan peminat. Fakultas keIslaman tak layak jual
lagi. Ini bagaimana?
Ini pengaruh dari sistem pendidikan yang sekularistik dan dualistik itu. Pendidikan hanya dilihat sebagai pencapaian kemakmuran material. Makanya, kajian agama yang dianggap tidak ada dampak materialnya ditinggalkan. Mestinya orang yang belajar di universitas Islam, mau belajar sosiologi, politik, teknologi, komputer, dan sebagainya harus juga belajar Islam dengan framework Islam. Ini harus dicermati, bahwa kajian ilmu pengetahuan sekuler itu lebih dominan.
Karena itu harus ada rekontruksi fakultas. Kaitannya dengan pengembangan peradaban Islam, maka harus dimulai
dari konsep ilmu dan agama. Kita perlu mengkombinasikan ilmu‐ilmu tradisional Islam dengan ilmu‐ilmu modern.
Siapapun yang belajar ilmu modern harus belajar ilmu‐ilmu tradisional secara mendasar, dan tidak harus seperti
ulama. Orang yang belajar fisika harus eblajar ilmu Kalam, orang yang belajar ekonomi, harus belajar Syari’ah. Orang
yang belajar hukum harus menguasai hukum‐hukum syari’ah. Yang terjadi saat ini sarjana hukum UIN, Gajah Mada,
dan di universitas Muhammadiyah itu sama saja.
www.Epajak.org
Page 4 of 5
Bukankah saat ini beberapa UIN atau IAIN ingin melakukan integrasi keilmuan?
Integrasi yang ditempuh mereka itu mendekatkan atau memasukkan konsep‐konsep dan ilmu‐ilmu asing sebagai
metodologi memahami Islam. Kemudian produk yang muncul tentu tidak kompatibel dengan Islam. Kalau
pendekatannya salah, maka hasilnya juga salah.
Sebagaimana diketahui, banyak tuduhan yang menyebutkan UIN/IAIN sebagai sarang pemikiran Barat. Kenapa INSIST
misalnya tidak mendekati untuk meluruskan mereka?
Mereka itu komunitas yang besar. Lalu mereka juga ada semacam self confidence, karena merasa punya otoritas.
Misalnya, kasus di UIN Bandung yang ada mahasiswa mengatakan, ” anjinghu akbar.” Dekannya mengatakan, yang
mengeritik itu siapa. Kami S3 dan tahu masalahnya. Forum Umat Islam (FUI) itu siapa. Jadi mereka ada arogansi. Kalau
INSIST melakukan hal itu, kasusnya seperti FUI.
Mereka tidak begitu saja menerima kritik dan masukan kita. Yang kita kerjakan saat ini adalah menawarkan kepada
perguruan tinggi yang bisa diajak kerjasama sehingga jelas apa yang kita hasilkan. Apa yang dilakukan UIN/IAIN sendiri
tidak jelas. Masalah lain, mereka mendukung sekularisme, kita menentang. (dina)
Umat Islam kini menanti hadirnya kembali peradaban Islam sebagaimana yang pernah terjadi pada masa al‐Khulafa’ al‐Rasyidah sampai masa khilafah Usmaniyah. Dengan kelebihannya dan kekurangan pada saat itu, peradaban Islam berjaya selama kurang lebih 10 abad dari rentang19 pemerintahan Islam.
Tapi semenjak imperalisme Barat menggerus kaum muslim, peradaban Islam seolah sirna dan tanpa jejak. Barat yang
sejatinya dibesarkan dan dipengaruhi oleh peradaban Islam juga menafikan semua itu. Implikasinya umat Islam
menjadi terjajah dari berbagai aspek kehidupan.
Adakah yang keliru dari umat Islam dalam merekontruksi sejarahnya? Direktur Institute for The Study Islamic Thought
and Civilization (INSIST) Dr. Hamid Fahmi Zarkasyi, MA, MPhil kepada eramuslim menuturkan problem umat Islam
saat ini. Hamid adalah doktor bidang peradaban Islam dari Internasional Islamic University, Malaysia dan pengasuh
pondok modern Darussalam Gontor, Jawa Timur. Berikut petikannya:
Bicara soal peradaban Islam dan Barat saat ini sebagian orang kemudian merujuk ke peradaban Barat. Bagaimana
Anda melihat hal itu?
Kelihatannya begini. Ketika peradaban Barat menjadi unggul itu kemudian sangat menarik bagi sebagian umat Islam.
Umat Islam kemudian melihat Barat sebagai peradaban yang ideal. Dan orang Barat sendiri memasukkan konsep‐
konsep Barat ke dalam orang Islam, yang biasa kita sebut dengan imperalisme. Sehingga orang Islamde n gan
(kejayaan) masa lalunya, peradaban Islam yang telah dibangun dan terus dilanjutkan.
Kata peradaban sendiri sekarang ini telah berubah maknanya, dan diganti dengan civilization. Orang Islam sendiri
lebih senang dengan istilah civil society daripada masyarakat madani. Atau orang Islam menyamakan antara civil
society dengan masyarakat madani. Padahal keduanya itu berbeda secara konseptual. Itulah karena orang Islam tidak
menghargai atau lupa dengan membangun peradaban Islam lagi.
Kita harus merujuk khazanah Islam di masa lalu bagaimana mereka bisa membuat sebuah peradaban yang tangguh dan bisa mempengaruhi peradaban lain. Ini yang harus menjadi pelajaran orang Islam sekarang. Dan sejarah ini perlu diungkap kembali, karena sejarah itu ditutup‐tutupi oleh Barat agar umat Islam tidak ingat bahwa mereka pernah berjaya dan memberikan sumbangan peradaban Islam terhadap peradaban Barat, sehingga Barat menjadi peradaban yang tangguh seperti saat ini.
www.Epajak.org
Page 1 of 5
Yang paling jelas ketika mereka dalam kegelapan dan menjadi abad pencerahan karena mereka bersentuhan dengan
peradaban Islam. Ini yang perlu diungkap kembali oleh umat Islam.
Bagaimana umat Islam bisa mengingat kembali dan mengembalikan masa kejayaan itu?
Nah, ini yang perlu menjadi kajian peradaban Barat. Karena kalau orang mengkaji sejarah sains peradaban Barat,
saintis atau ilmuan Muslim tidak disebutkan di situ.
Jadi sengaja ada pengaburan oleh Barat?
Iya. Sengaja ada pengkaburan. Ibnu Sathir itu seorang astronom yang kualitasnya tidak kalah dengan Galilie Galileo
dan Copernicus. Tapi mereka ini tidak pernah diungkap dalam teks‐teks buku sekolah atau kuliah bahwa mereka ini
berhutang kepada Ibnu Sathir. Ini ditutupi seolah Barat maju dengan sendirinya. Ini artinya mereka menyembunyikan
fakta ini. Ketika mereka menyebut sains Barat tidak pernah menyebut sains Muslim. Ini berbeda dengan sejarah Islam.
Ketika kita belajar sains Islam, kita juga menyebut sains Barat.
Kenapa mereka bersikap seperti itu? Soal teologis ideologis atau karena soal apa?
Itu karena prejudice.
Maksudnya?
Begini, mereka itu tidak ingin umat Islam kembali kepada masa kejayaannya. Sebab, kalau kaum muslimin jaya lagi
maka Barat hancur. Begitu logikanya. Jadi menurut mereka umat Islam jangan sampai jaya lagi. Makanya dalam buku
When Religion Be Come Will karya Charles Chimbell itu mengatakan, agama yang menginginkan sebagai sebuah
peradaban itu jahat.
Sudah menjadi prasyarat kemajuan peradaban adalah nilai‐nilai spiritual. Tapi ini dinegasikan oleh Barat. Dan
kenyataannya mereka kini unggul. Menurut Anda bagaimana?
Begini. Unggulnya Barat dengan Islam itu berbeda. Unggulnya Islam itu ditambah dengan berkah dan rahmat. Berbeda
dengan Barat yang kering dari nilai‐nilai ruhani seperti kondisi dunia saat ini.
Sebagai judgment atau klaim tentang keorisinilan peradaban Barat, mereka menyatakan peradaban Barat berasal dari
Yunani. Atau melalui proses Helenisme. Betulkah demikian?
www.Epajak.org
Page 2 of 5
Mereka tidak bisa menafikan bahwa tanpa orang Islam mereka tidak mengenal budaya Yunani. Ini satu yang ditutup‐ tutupi. Fakta bahwa mereka menerjemahkan dari bahasa Arab itu ditutupi. Mereka mengklaim ada terjemahan dari Yunani ke Latin. Itu ada, tapi tidak sebanyak terjemahan dari bahasa Yunani ke Arab, karena saat itu bahasa Yunani sudah dialihbahasakan ke bahasa Syiriac.
Para orientalis membuat sebuah teori bahwa peradaban Barat banyak dipengaruhi oleh Yunani. Yunani sendiri itu Barat, karena berada di Barat. Orang Barat ingin menunjukkan kehebatan mereka. Menurut mereka Islam adalah bagian dari peradaban Barat karena prose Helenisme itu.
Padahal, Islam itu peradaban yang bersumber dari Al‐Qur’an dan Hadis yang kemudian menjelma jadi ilmu dan
diambil oleh Barat. Seperti trasisi ilmu hadis itu tidak kaitannya dengan helenisme. Dia punya tradisi sendiri. Orang
Barat ingin mengkait‐kaitkan itu. Misalnya, mereka mengklaim filsafat dari Yunani, ilmu Kalam dari Yunani, Fiqh dari
Yunani. Ini mereka mengangagap superioritas.
Begitu juga ketika orang India kalau menyusun sejarah akan menyebut Barat dari peradaban India. Karena itu
seharusnya ketika orang Islam menyusun sejarahnya harus menyatakan, sumber peradaban Persia, India, Mesir dan
Barat dari Islam. Ini karena kemajuan Barat dihasilkan oleh peradaban Islam. Tapi, orang Barat tidak mengakui itu.
Apakah ketika para ilmuan Muslim menerjemahkan karya‐karya pemikir Yunani ke dalam bahasa arab juga terjadi
Islamisasi?
Itu bisa saja terjadi. Misalnya soal astronomi. Astronomi oleh ilmuan Muslim tidak sekadar melihat bidang‐bidang,
tapi terkait dengan ilmu Falak. Lalu sains teknologi dalam Islam digunakan untuk kemakmuran, bukan untuk
eksploitasi besar‐besaran seperti yang terjadi di Barat. Kemajuan peradaban Barat yang sekular itu tidak bisa
menghasilkan kemakmuran dunia, tapi melahirkan ketimpangan. Teknologi timpang, ekonomi timpang, pendidikan
mereka menjadikan orang‐orang tidak bermoral. Berbeda dengan Islam. Kita mengembangkan teknologi untuk
kemakmuran masyarakat. Bertahun‐tahun itu orang Spanyol menikamti kemajuan perabadan Islam.
Demikian pula di India, Mesir dan Persia. Di Spanyol itu ada Islam dan Kristen berdampingan ketika Islam berkuasa di
sana. Tidak peperangan di sana atas nama agama di sana. Tapi sekarang lihat. di dalam Kristen sendiri terjadi
peperangan. Apalagi Kristen dengan Islam sampai terjadi perang Salib. Itulah bedanya peradaban yang merahmati
dengan peradaban yang memberi petaka.
Mereka menyatakan ilmu itu netral alias bebas nilai. Tapi kenapa mereka takut dengan kemajun ilmu‐ilmu Islam.
Apakah ketakutan itu karena khilafah?
Begini, peradaban itu bermula dari kekuasaan. Itu yang mereka takutkan. Orang Islam dapat membangun peradaban
kalau punya kekuasaan. Asumsi itu bisa betul. Karena kalau pemerintahan politik tidak stabil dan ekonomi
www.Epajak.org
Page 3 of 5
dihancurkan, maka ilmu itu tidak jalan. Kalau mau jalan, politik harus dikuatkan, ekonomi dikuatkan, maka ilmu
pengetahuan mesti berkembang. Tapi, orang Barat tidak mau.
Melihat fakta di atas artinya perlu pelurusan sejarah?
Kita perlu meluruskan sejarah. Itu lebih obyektif dan faktual dibanding apa yang ditutup‐tutupi orang Barat.
Langkahnya seperti apa? Pasalnya banyak buku sejarah Islam dan lainnya sudah mereka tulis dengan versi mereka.
Yang paling real adalah menyusun sejarah peradaban Islam yang di dalamnya kajian fakta‐fakta kemajuan Islam
dimasukkan. Selain itu, buku sejarah Barat mestinya juga ditulis oleh orang Islam.
Belum ada yang melakukan hal itu?
Belum ada. Yang sudah menulis itu Prof. Ackparsalan, tapi bukunya belum diterbitkan. Dia membuat dan melacak
sejarah Barat itu sejatinya dari mana, dan ia membuatnya dengan framework Islam.
Ribuan perguruan tingggi Islam belum ada yang menempuh langkah itu? Sebut saja misalnya Al‐Azhar tidak ada
kepentingan untuk itu?
Bukan tidak ada kepentingan, tapi tidak ada ilmu untuk itu. Dan ilmu butuh kesadaran dan ilmu tersendiri. Selain itu, saintis Muslim yang komitmen dengan Islamic science itu jarang. Ini karena dari sisi frameworknya terpengaruh oleh orientalis. Susahnya perkembangan sains Islam di situ.
Di tengah harapan agar peradaban Islam hadir kembali ke puncak, di sisi lain Islamic Studies di kampus‐kampus
seperti UIN, IAIN, STAIN dan semacamnya justru mengalami penurunan peminat. Fakultas keIslaman tak layak jual
lagi. Ini bagaimana?
Ini pengaruh dari sistem pendidikan yang sekularistik dan dualistik itu. Pendidikan hanya dilihat sebagai pencapaian kemakmuran material. Makanya, kajian agama yang dianggap tidak ada dampak materialnya ditinggalkan. Mestinya orang yang belajar di universitas Islam, mau belajar sosiologi, politik, teknologi, komputer, dan sebagainya harus juga belajar Islam dengan framework Islam. Ini harus dicermati, bahwa kajian ilmu pengetahuan sekuler itu lebih dominan.
Karena itu harus ada rekontruksi fakultas. Kaitannya dengan pengembangan peradaban Islam, maka harus dimulai
dari konsep ilmu dan agama. Kita perlu mengkombinasikan ilmu‐ilmu tradisional Islam dengan ilmu‐ilmu modern.
Siapapun yang belajar ilmu modern harus belajar ilmu‐ilmu tradisional secara mendasar, dan tidak harus seperti
ulama. Orang yang belajar fisika harus eblajar ilmu Kalam, orang yang belajar ekonomi, harus belajar Syari’ah. Orang
yang belajar hukum harus menguasai hukum‐hukum syari’ah. Yang terjadi saat ini sarjana hukum UIN, Gajah Mada,
dan di universitas Muhammadiyah itu sama saja.
www.Epajak.org
Page 4 of 5
Bukankah saat ini beberapa UIN atau IAIN ingin melakukan integrasi keilmuan?
Integrasi yang ditempuh mereka itu mendekatkan atau memasukkan konsep‐konsep dan ilmu‐ilmu asing sebagai
metodologi memahami Islam. Kemudian produk yang muncul tentu tidak kompatibel dengan Islam. Kalau
pendekatannya salah, maka hasilnya juga salah.
Sebagaimana diketahui, banyak tuduhan yang menyebutkan UIN/IAIN sebagai sarang pemikiran Barat. Kenapa INSIST
misalnya tidak mendekati untuk meluruskan mereka?
Mereka itu komunitas yang besar. Lalu mereka juga ada semacam self confidence, karena merasa punya otoritas.
Misalnya, kasus di UIN Bandung yang ada mahasiswa mengatakan, ” anjinghu akbar.” Dekannya mengatakan, yang
mengeritik itu siapa. Kami S3 dan tahu masalahnya. Forum Umat Islam (FUI) itu siapa. Jadi mereka ada arogansi. Kalau
INSIST melakukan hal itu, kasusnya seperti FUI.
Mereka tidak begitu saja menerima kritik dan masukan kita. Yang kita kerjakan saat ini adalah menawarkan kepada
perguruan tinggi yang bisa diajak kerjasama sehingga jelas apa yang kita hasilkan. Apa yang dilakukan UIN/IAIN sendiri
tidak jelas. Masalah lain, mereka mendukung sekularisme, kita menentang. (dina)
SEJARAH ISLAM DI INDONESIA
Pada tahun 30 Hijri atau 651 Masehi, hanya berselang sekitar 20 tahun dari wafatnya Rasulullah SAW, Khalifah Utsman ibn Affan RA mengirim delegasi ke Cina untuk memperkenalkan Daulah Islam yang belum lama berdiri. Dalam perjalanan yang memakan waktu empat tahun ini, para utusan Utsman ternyata sempat singgah di Kepulauan Nusantara. Beberapa tahun kemudian, tepatnya tahun 674 M, Dinasti Umayyah telah mendirikan pangkalan dagang di pantai barat Sumatera. Inilah perkenalan pertama penduduk Indonesia dengan Islam. Sejak itu para pelaut dan pedagang Muslim terus berdatangan, abad demi abad. Mereka membeli hasil bumi dari negeri nan hijau ini sambil berdakwah.
Lambat laun penduduk pribumi mulai memeluk Islam meskipun belum secara besar-besaran. Aceh, daerah paling barat dari Kepulauan Nusantara, adalah yang pertama sekali menerima agama Islam. Bahkan di Acehlah kerajaan Islam pertama di Indonesia berdiri, yakni Pasai. Berita dari Marcopolo menyebutkan bahwa pada saat persinggahannya di Pasai tahun 692 H / 1292 M, telah banyak orang Arab yang menyebarkan Islam. Begitu pula berita dari Ibnu Battuthah, pengembara Muslim dari Maghribi., yang ketika singgah di Aceh tahun 746 H / 1345 M menuliskan bahwa di Aceh telah tersebar mazhab Syafi'i. Adapun peninggalan tertua dari kaum Muslimin yang ditemukan di Indonesia terdapat di Gresik, Jawa Timur. Berupa komplek makam Islam, yang salah satu diantaranya adalah makam seorang Muslimah bernama Fathimah binti Maimun. Pada makamnya tertulis angka tahun 475 H / 1082 M, yaitu pada jaman Kerajaan Singasari. Diperkirakan makam-makam ini bukan dari penduduk asli, melainkan makam para pedagang Arab.
Sampai dengan abad ke-8 H / 14 M, belum ada pengislaman penduduk pribumi Nusantara secara besar-besaran. Baru pada abad ke-9 H / 14 M, penduduk pribumi memeluk Islam secara massal. Para pakar sejarah berpendapat bahwa masuk Islamnya penduduk Nusantara secara besar-besaran pada abad tersebut disebabkan saat itu kaum Muslimin sudah memiliki kekuatan politik yang berarti. Yaitu ditandai dengan berdirinya beberapa kerajaan bercorak Islam seperti Kerajaan Aceh Darussalam, Malaka, Demak, Cirebon, serta Ternate. Para penguasa kerajaan-kerajaan ini berdarah campuran, keturunan raja-raja pribumi pra Islam dan para pendatang Arab. Pesatnya Islamisasi pada abad ke-14 dan 15 M antara lain juga disebabkan oleh surutnya kekuatan dan pengaruh kerajaan-kerajaan Hindu / Budha di Nusantara seperti Majapahit, Sriwijaya dan Sunda. Thomas Arnold dalam The Preaching of Islam mengatakan bahwa kedatangan Islam bukanlah sebagai penakluk seperti halnya bangsa Portugis dan Spanyol. Islam datang ke Asia Tenggara dengan jalan damai, tidak dengan pedang, tidak dengan merebut kekuasaan politik. Islam masuk ke Nusantara dengan cara yang benar-benar menunjukkannya sebagai rahmatan lil'alamin.
Dengan masuk Islamnya penduduk pribumi Nusantara dan terbentuknya pemerintahan-pemerintahan Islam di berbagai daerah kepulauan ini, perdagangan dengan kaum Muslimin dari pusat dunia Islam menjadi semakin erat. Orang Arab yang bermigrasi ke Nusantara juga semakin banyak. Yang terbesar diantaranya adalah berasal dari Hadramaut, Yaman. Dalam Tarikh Hadramaut, migrasi ini bahkan dikatakan sebagai yang terbesar sepanjang sejarah Hadramaut. Namun setelah bangsa-bangsa Eropa Nasrani berdatangan dan dengan rakusnya menguasai daerah-demi daerah di Nusantara, hubungan dengan pusat dunia Islam seakan terputus. Terutama di abad ke 17 dan 18 Masehi. Penyebabnya, selain karena kaum Muslimin Nusantara disibukkan oleh perlawanan menentang penjajahan, juga karena berbagai peraturan yang diciptakan oleh kaum kolonialis. Setiap kali para penjajah - terutama Belanda - menundukkan kerajaan Islam di Nusantara, mereka pasti menyodorkan perjanjian yang isinya melarang kerajaan tersebut berhubungan dagang dengan dunia luar kecuali melalui mereka. Maka terputuslah hubungan ummat Islam Nusantara dengan ummat Islam dari bangsa-bangsa lain yang telah terjalin beratus-ratus tahun. Keinginan kaum kolonialis untuk menjauhkan ummat Islam Nusantara dengan akarnya, juga terlihat dari kebijakan mereka yang mempersulit pembauran antara orang Arab dengan pribumi.
Semenjak awal datangnya bangsa Eropa pada akhir abad ke-15 Masehi ke kepulauan subur makmur ini, memang sudah terlihat sifat rakus mereka untuk menguasai. Apalagi mereka mendapati kenyataan bahwa penduduk kepulauan ini telah memeluk Islam, agama seteru mereka, sehingga semangat Perang Salib pun selalu dibawa-bawa setiap kali mereka menundukkan suatu daerah. Dalam memerangi Islam mereka bekerja sama dengan kerajaan-kerajaan pribumi yang masih menganut Hindu / Budha. Satu contoh, untuk memutuskan jalur pelayaran kaum Muslimin, maka setelah menguasai Malaka pada tahun 1511, Portugis menjalin kerjasama dengan Kerajaan Sunda Pajajaran untuk membangun sebuah pangkalan di Sunda Kelapa. Namun maksud Portugis ini gagal total setelah pasukan gabungan Islam dari sepanjang pesisir utara Pulau Jawa bahu membahu menggempur mereka pada tahun 1527 M. Pertempuran besar yang bersejarah ini dipimpin oleh seorang putra Aceh berdarah Arab Gujarat, yaitu Fadhilah Khan Al-Pasai, yang lebih terkenal dengan gelarnya, Fathahillah. Sebelum menjadi orang penting di tiga kerajaan Islam Jawa, yakni Demak, Cirebon dan Banten, Fathahillah sempat berguru di Makkah. Bahkan ikut mempertahankan Makkah dari serbuan Turki Utsmani.
Kedatangan kaum kolonialis di satu sisi telah membangkitkan semangat jihad kaum muslimin Nusantara, namun di sisi lain membuat pendalaman akidah Islam tidak merata. Hanya kalangan pesantren (madrasah) saja yang mendalami keislaman, itupun biasanya terbatas pada mazhab Syafi'i. Sedangkan pada kaum Muslimin kebanyakan, terjadi percampuran akidah dengan tradisi pra Islam. Kalangan priyayi yang dekat dengan Belanda malah sudah terjangkiti gaya hidup Eropa. Kondisi seperti ini setidaknya masih terjadi hingga sekarang. Terlepas dari hal ini, ulama-ulama Nusantara adalah orang-orang yang gigih menentang penjajahan. Meskipun banyak diantara mereka yang berasal dari kalangan tarekat, namun justru kalangan tarekat inilah yang sering bangkit melawan penjajah. Dan meski pada akhirnya setiap perlawanan ini berhasil ditumpas dengan taktik licik, namun sejarah telah mencatat jutaan syuhada Nusantara yang gugur pada berbagai pertempuran melawan Belanda. Sejak perlawanan kerajaan-kerajaan Islam di abad 16 dan 17 seperti Malaka (Malaysia), Sulu (Filipina), Pasai, Banten, Sunda Kelapa, Makassar, Ternate, hingga perlawanan para ulama di abad 18 seperti Perang Cirebon (Bagus rangin), Perang Jawa (Diponegoro), Perang Padri (Imam Bonjol), dan Perang Aceh (Teuku Umar).
Lambat laun penduduk pribumi mulai memeluk Islam meskipun belum secara besar-besaran. Aceh, daerah paling barat dari Kepulauan Nusantara, adalah yang pertama sekali menerima agama Islam. Bahkan di Acehlah kerajaan Islam pertama di Indonesia berdiri, yakni Pasai. Berita dari Marcopolo menyebutkan bahwa pada saat persinggahannya di Pasai tahun 692 H / 1292 M, telah banyak orang Arab yang menyebarkan Islam. Begitu pula berita dari Ibnu Battuthah, pengembara Muslim dari Maghribi., yang ketika singgah di Aceh tahun 746 H / 1345 M menuliskan bahwa di Aceh telah tersebar mazhab Syafi'i. Adapun peninggalan tertua dari kaum Muslimin yang ditemukan di Indonesia terdapat di Gresik, Jawa Timur. Berupa komplek makam Islam, yang salah satu diantaranya adalah makam seorang Muslimah bernama Fathimah binti Maimun. Pada makamnya tertulis angka tahun 475 H / 1082 M, yaitu pada jaman Kerajaan Singasari. Diperkirakan makam-makam ini bukan dari penduduk asli, melainkan makam para pedagang Arab.
Sampai dengan abad ke-8 H / 14 M, belum ada pengislaman penduduk pribumi Nusantara secara besar-besaran. Baru pada abad ke-9 H / 14 M, penduduk pribumi memeluk Islam secara massal. Para pakar sejarah berpendapat bahwa masuk Islamnya penduduk Nusantara secara besar-besaran pada abad tersebut disebabkan saat itu kaum Muslimin sudah memiliki kekuatan politik yang berarti. Yaitu ditandai dengan berdirinya beberapa kerajaan bercorak Islam seperti Kerajaan Aceh Darussalam, Malaka, Demak, Cirebon, serta Ternate. Para penguasa kerajaan-kerajaan ini berdarah campuran, keturunan raja-raja pribumi pra Islam dan para pendatang Arab. Pesatnya Islamisasi pada abad ke-14 dan 15 M antara lain juga disebabkan oleh surutnya kekuatan dan pengaruh kerajaan-kerajaan Hindu / Budha di Nusantara seperti Majapahit, Sriwijaya dan Sunda. Thomas Arnold dalam The Preaching of Islam mengatakan bahwa kedatangan Islam bukanlah sebagai penakluk seperti halnya bangsa Portugis dan Spanyol. Islam datang ke Asia Tenggara dengan jalan damai, tidak dengan pedang, tidak dengan merebut kekuasaan politik. Islam masuk ke Nusantara dengan cara yang benar-benar menunjukkannya sebagai rahmatan lil'alamin.
Dengan masuk Islamnya penduduk pribumi Nusantara dan terbentuknya pemerintahan-pemerintahan Islam di berbagai daerah kepulauan ini, perdagangan dengan kaum Muslimin dari pusat dunia Islam menjadi semakin erat. Orang Arab yang bermigrasi ke Nusantara juga semakin banyak. Yang terbesar diantaranya adalah berasal dari Hadramaut, Yaman. Dalam Tarikh Hadramaut, migrasi ini bahkan dikatakan sebagai yang terbesar sepanjang sejarah Hadramaut. Namun setelah bangsa-bangsa Eropa Nasrani berdatangan dan dengan rakusnya menguasai daerah-demi daerah di Nusantara, hubungan dengan pusat dunia Islam seakan terputus. Terutama di abad ke 17 dan 18 Masehi. Penyebabnya, selain karena kaum Muslimin Nusantara disibukkan oleh perlawanan menentang penjajahan, juga karena berbagai peraturan yang diciptakan oleh kaum kolonialis. Setiap kali para penjajah - terutama Belanda - menundukkan kerajaan Islam di Nusantara, mereka pasti menyodorkan perjanjian yang isinya melarang kerajaan tersebut berhubungan dagang dengan dunia luar kecuali melalui mereka. Maka terputuslah hubungan ummat Islam Nusantara dengan ummat Islam dari bangsa-bangsa lain yang telah terjalin beratus-ratus tahun. Keinginan kaum kolonialis untuk menjauhkan ummat Islam Nusantara dengan akarnya, juga terlihat dari kebijakan mereka yang mempersulit pembauran antara orang Arab dengan pribumi.
Semenjak awal datangnya bangsa Eropa pada akhir abad ke-15 Masehi ke kepulauan subur makmur ini, memang sudah terlihat sifat rakus mereka untuk menguasai. Apalagi mereka mendapati kenyataan bahwa penduduk kepulauan ini telah memeluk Islam, agama seteru mereka, sehingga semangat Perang Salib pun selalu dibawa-bawa setiap kali mereka menundukkan suatu daerah. Dalam memerangi Islam mereka bekerja sama dengan kerajaan-kerajaan pribumi yang masih menganut Hindu / Budha. Satu contoh, untuk memutuskan jalur pelayaran kaum Muslimin, maka setelah menguasai Malaka pada tahun 1511, Portugis menjalin kerjasama dengan Kerajaan Sunda Pajajaran untuk membangun sebuah pangkalan di Sunda Kelapa. Namun maksud Portugis ini gagal total setelah pasukan gabungan Islam dari sepanjang pesisir utara Pulau Jawa bahu membahu menggempur mereka pada tahun 1527 M. Pertempuran besar yang bersejarah ini dipimpin oleh seorang putra Aceh berdarah Arab Gujarat, yaitu Fadhilah Khan Al-Pasai, yang lebih terkenal dengan gelarnya, Fathahillah. Sebelum menjadi orang penting di tiga kerajaan Islam Jawa, yakni Demak, Cirebon dan Banten, Fathahillah sempat berguru di Makkah. Bahkan ikut mempertahankan Makkah dari serbuan Turki Utsmani.
Kedatangan kaum kolonialis di satu sisi telah membangkitkan semangat jihad kaum muslimin Nusantara, namun di sisi lain membuat pendalaman akidah Islam tidak merata. Hanya kalangan pesantren (madrasah) saja yang mendalami keislaman, itupun biasanya terbatas pada mazhab Syafi'i. Sedangkan pada kaum Muslimin kebanyakan, terjadi percampuran akidah dengan tradisi pra Islam. Kalangan priyayi yang dekat dengan Belanda malah sudah terjangkiti gaya hidup Eropa. Kondisi seperti ini setidaknya masih terjadi hingga sekarang. Terlepas dari hal ini, ulama-ulama Nusantara adalah orang-orang yang gigih menentang penjajahan. Meskipun banyak diantara mereka yang berasal dari kalangan tarekat, namun justru kalangan tarekat inilah yang sering bangkit melawan penjajah. Dan meski pada akhirnya setiap perlawanan ini berhasil ditumpas dengan taktik licik, namun sejarah telah mencatat jutaan syuhada Nusantara yang gugur pada berbagai pertempuran melawan Belanda. Sejak perlawanan kerajaan-kerajaan Islam di abad 16 dan 17 seperti Malaka (Malaysia), Sulu (Filipina), Pasai, Banten, Sunda Kelapa, Makassar, Ternate, hingga perlawanan para ulama di abad 18 seperti Perang Cirebon (Bagus rangin), Perang Jawa (Diponegoro), Perang Padri (Imam Bonjol), dan Perang Aceh (Teuku Umar).
sejarah Sheila On 7
Grup yang berdiri pada 6 Mei 1996 ini pada awalnya adalah sekumpulan anak-anak sekolah dari beberapa SMA di Yogyakarta. Di awal berdirinya bersatulah lima anak muda, Duta (vokal) berasal dari SMA 4, Adam (bass) dari SMA 6, Eross (gitar) dari SMA Muhammadiyah I, Sakti (gitar) dari SMA De Britto, dan Anton (drum) berasal dari SMA Bopkri I. Mereka sepakat untuk membentuk sebuah band dan membawakan lagu-lagu dari kelompok Oasis, U2, Bon Jovi, Guns N’ Roses, dll. Pada waktu itu juga, mereka telah memiliki beberapa lagu-lagu orisinal karya mereka sendiri dan mereka mencoba untuk memperkenalkan dan membawakan lagu-lagu tersebut dengan penuh rasa percaya diri di berbagai pentas.
Sampai saat ini juga, mereka masih sulit untuk menyebut warna musik apa yang sebenarnya dimainkan. Tetapi satu hal yang jelas adalah bahwa mereka berkeyakinan untuk memainkan “Sheila music”, dimana ide-ide atau kreasi dalam bermusik dimunculkan secara spontan dan menampilkan lirik-lirik yang gampang dicerna serta konsep musik yang sederhana.
Pada awal berdirinya grup ini bernama “Sheila”. Tidak lama kemudian, mereka menambahkan kata “Gank”, hingga jadilah “Sheila Gank”. Namun karena masalah ‘sense’, akhirnya nama mereka berganti menjadi “Sheila on 7”, “on 7” berarti solmisasi alias 7 tangga nada (do re mi fa sol la si).
Sejak awal grup ini mencoba untuk tampil secara profesional. Dimulai dengan keterlibatan mereka dalam beberapa pentas musik, festival maupun pertunjukan komersil di DIY dan Jawa Tengah, baik di lingkup sekolah, kampus, serta panggung umum. Satu hal yang cukup meyakinkan dan membanggakan adalah keikutsertaan mereka dalam program indie label “Ajang Musikal” (Ajang Musisi Lokal) di tahun 1997 milik Radio Geronimo 105.8 FM & G-Indie Production di Yogyakarta, dimana program ini adalah program sindikasi radio yang disiarkan oleh hampir 90 radio swasta di tanah air. Ajang Musikal adalah program radio yang menyiarkan lagu-lagu karya sendiri dari band-band lokal yang belum pernah rekaman komersial.
Dalam program ini mereka mendapat respons yang sangat positif, dimana request dari para pendengar untuk lagu karya mereka sendiri yaitu ‘Kita’, menempatkan mereka selama 3 bulan berturut-turut di tangga lagu Ajang Musikal G-Indie 10 pada bulan Maret, April, dan Mei 1997.
Menunjuk pada hal tersebut, “Sheila on 7” mampu untuk merefleksikan dirinya dan menjadikannya sebagai tolak ukur untuk ke jenjang yang lebih atas lagi yakni rekaman komersial. Dengan penuh keyakinan pula, Sheila on 7 memberanikan diri untuk menawarkan demotape serta proposal ke label Sony Music Indonesia, dan akhirnya kesempatan pun datang dengan dikontraknya Sheila on 7 untuk 8 album dengan sistem royalti.
Sampai saat ini juga, mereka masih sulit untuk menyebut warna musik apa yang sebenarnya dimainkan. Tetapi satu hal yang jelas adalah bahwa mereka berkeyakinan untuk memainkan “Sheila music”, dimana ide-ide atau kreasi dalam bermusik dimunculkan secara spontan dan menampilkan lirik-lirik yang gampang dicerna serta konsep musik yang sederhana.
Pada awal berdirinya grup ini bernama “Sheila”. Tidak lama kemudian, mereka menambahkan kata “Gank”, hingga jadilah “Sheila Gank”. Namun karena masalah ‘sense’, akhirnya nama mereka berganti menjadi “Sheila on 7”, “on 7” berarti solmisasi alias 7 tangga nada (do re mi fa sol la si).
Sejak awal grup ini mencoba untuk tampil secara profesional. Dimulai dengan keterlibatan mereka dalam beberapa pentas musik, festival maupun pertunjukan komersil di DIY dan Jawa Tengah, baik di lingkup sekolah, kampus, serta panggung umum. Satu hal yang cukup meyakinkan dan membanggakan adalah keikutsertaan mereka dalam program indie label “Ajang Musikal” (Ajang Musisi Lokal) di tahun 1997 milik Radio Geronimo 105.8 FM & G-Indie Production di Yogyakarta, dimana program ini adalah program sindikasi radio yang disiarkan oleh hampir 90 radio swasta di tanah air. Ajang Musikal adalah program radio yang menyiarkan lagu-lagu karya sendiri dari band-band lokal yang belum pernah rekaman komersial.
Dalam program ini mereka mendapat respons yang sangat positif, dimana request dari para pendengar untuk lagu karya mereka sendiri yaitu ‘Kita’, menempatkan mereka selama 3 bulan berturut-turut di tangga lagu Ajang Musikal G-Indie 10 pada bulan Maret, April, dan Mei 1997.
Menunjuk pada hal tersebut, “Sheila on 7” mampu untuk merefleksikan dirinya dan menjadikannya sebagai tolak ukur untuk ke jenjang yang lebih atas lagi yakni rekaman komersial. Dengan penuh keyakinan pula, Sheila on 7 memberanikan diri untuk menawarkan demotape serta proposal ke label Sony Music Indonesia, dan akhirnya kesempatan pun datang dengan dikontraknya Sheila on 7 untuk 8 album dengan sistem royalti.
NETRAL Band
NETRAL Band: Idealisme Yang Membuat Mereka Tetap Eksis
PROFIL
NETRAL Band: Idealisme Yang Membuat Mereka Tetap Eksis
Oleh : Djoko Moernantyo | 07-Jun-2007, 22:56:02 WIB
KabaIndonesia - TAK DIPUNGKIRI, sebagai satu band yang bertahan di kancah musik Indonesia, NETRAL termasuk "betah" untuk "tidak bubar" dan meninggalkan arena musikalitas yang diusungnya. Padahal kalau mau jujur, range fansnya tidak terlalu luas, meski harus diakui cukup militan. Secara musikalitas, NETRAL juga bukan grup musik yang lagu-lagunya gampang dinikmati, meski bukan juga lagu yang sulit dan ribet.
Band yang sempat gonta-ganti personil ini, baru saja merilis album terbarunya 9th [baca: Kesembilan]. Yup, ini memang album ke-9 selama rentang waktu 10 tahunan berkarir di industri musik Indonesia yang konon ketat, ribet, dan sukar tertebak. NETRAL memang tak pernah benar-benar menjadi rocktar dengan album yang terjual jutaan kopi sepeti band-band pop yang merajalela sekarnag ini, tapi NETRAL benar-benar bisa menjadi band yang eksis karena mereka mempertahankan sisi idealisme, berani menjadi trendsetter dan 'peduli setan' dengan arus.
Sempat pamer beberapa lagu sebagai pembuka di Konser band speed metal DRAGON FORCE di Jakarta, beberapa waktu lalu, NETRAL yang kini diawaki Bagus [vokal], Enno [drum] dan Coki [gitar] kabarnya "ngadem" di album terakhirnya ini. Apakah NETRAL sudah merasa tua untuk bermain kencang dan gahar seperti biasanya? Atau NETRAL merasa perlu berkompromi dengan kuping yang lebih luas dengan membuat musikalitas yang lebih sederhana? Semua memang masih praduga, karena ketika mendengar materi albumnya, ternyata konsepsi "adem" itu tidak seperti pop yang kita bayangkan. "Maksud kita adem disini, lebih kepada tidak mengumbar skill yang berlebihan," jelas Bagus ketika ngobrol dengan penulis di sebuah kafe di Jakarta. Meski skill dan distorsi tidak terlalu diumbar, sound-sound rock khas NETRAL tetap terasa "menghajar" telinga kita. "Untuk sound memang kita masih keras," celetuk Eno yang nimbrung bicara.
Bicara soal album barunya, terlihat sekali kegairahan personil NETRAL. Konon, karena album ini dibuat dengan suasana yang menyenangkan dan tidak terlalu terburu-buru. "Nuansa yang kita munculkan adalah nuansa ambience," tambah Coki. Menanggapi tempo yang dominan mid tempo, Coki melihat itu lebih sebagai sebuah dinamika album. "Nggak mungkinlah kita hajar terus dengan musik yang keras. Karena ada kalanya kita adem juga," tambah Coki.
Ngomong-ngomong soal dinamika album, Coki dan Enno tidak membantah kalau peran Bagus --yang dijuluki rohnya NETRAL-- sangat dominan. "Jujur saja, dinamika album NETRAL ini sangat dipengaruhi oleh mood-nya Bagus. Kalau dia lagi stress, bisa-bisa liriknya kacau, tapi kalau dia lagi lempeng, pasti jadinya juga gokil," tukas Coki, gitaris yang termasuk personil paling bontot gabung ke NETRAL.
Peran sentral Bagus itu sekaligus menjawab, mengapa personil-personil lainnya tidak "sepeka" Bagus ketika membuat lagu. "Ketika kita buat lagu, ujung-ujungnya diserahin ke Bagus juga, karena memang dia yang tahu banget soal jiwanya NETRAL," celetuk Eno nyamber. Di album baru ini, Coki juga mmebuat satu lagu yang berbahasa Inggris. Tapi dengar pendapat Coki, "lagu itu juga temanya pesanan dari Bagus, karena dia harus dapat soul-nya untuk bisa nyanyi dengan enak," tambah bernama lengkap Chistopher Bollemeyer ini mantap.
Tidak ada "kegelisahan" yang NETRAL rasakan ketika menggarap album 9th ini. "KIta lebih ekplorasi lirik dan musikalitas saja," tambah Bagus, vokalis dan basis berkepala plontos ini kalem. Soal tema, Bagus lebih menyoroti soal pengalaman hidup. "Jangan heran kalau liriknya lebih puitis," sergah Bagus lagi. Yah, puitis ala NETRAL tentunya. "Kami dalam posisi aman!" tegas Bagus. Jawaban yang tidak main-main, karena menurut personilnya, NETRAL tidak pernah neko-neko. "Kami band aman kok," tegas Eno mengiyakan. Pengaruh musikal di album terakhir ini juga unik. pasalnya Eno lagi "tergila-gila" dengan Bloc Party, Coki kesengsem sama Jimmy Hendrix. Bagus? "Karena mau punya anak, jadi gue lagi dengarin Lullaby, he..he," jawabnya sambil cengar-cengir.
Menariknya, perjalanan karir yang tak selalu manis itu membuahkan satu filosofi yang berbeda pada personilnya. Bagus melihat semua proses itu sebagai aliran air. "Gue sih bersyukur dan mengikuti alurnya saja," jelas pemilik nama lengkap Bagus Dhanar Dhana ini. Sementata Enno, lebih melihat setiap pembuatan album baru, kreativitasnya selalu bertambah. "Gue pingin setiap album memberikan sesuatu yang berbeda," tandas pemilik nama lengkap Eno Gitara Ryanto ini kalem.
Coki agak berbeda. Sebagai musisi bungsu di band ini, Coki memperhatikan setiap album NETRAL. "Bagi gue, NETRAL makin kaya secara warna musikalitasnya, termasuk gue juga tambah," terang cowok kelahiran Jakarta, 30 Desember 1976. Pelajaran terpenting yang Coki rasakan adalah kebebasan ekspresi dan bermusik. "Benar-benar tidak ada pagar untuk berkarya di NETRAL, jadi asik banget," terangnya.
Dan percaya atau tidak, kalau semua personil NETRAL pernah merasa jenuh ngeband? "Gue sampe bego pegang drum," aku Eno. "Gue malah males banget lihat gitar," tambah Coki. Sementara Bagus, memilih bicara soal lain diluar NETRAL. "Itu pernah kita alami saat ngegarap album Kancut, Hitam dan Putih," terang Bagus.
Semua pola musikalitas sudah pernah dilakukan NETRAL. Punya konsep liar, gila dan belum pernah dilakukan sebelumnya? "Gue pingin eksplorasi sound lebih gila lagi," tukas Eno mantap. Kalau Bagus tertarik membuat kover yang dashyat. "Yang membuat orang terperangah melihat album kita," tegas Bagus. Sementara Coki lebih "kangen" mendengar progresi kord Bagus yang menurutnya "aneh-aneh" dan tidak lazim. "Gue pingin dengar lagi bass Bagus kaya lagu Koma. Bassnya gila banget dan susah tuh dapatnya," seru Coki. Dan Bagus sendiri geleng-geleng, "Yang mana sih? Perasaan biasa-biasa saja tuh?" elaknya sambil nyengir.
Album baru berisi 12 lagu ini dirilis 8 Juni 2007. Beberapa lagu yang ada di album ini antara lain Air, Maut, Serigala, In Solitude, Unlimited, Fatamorgana, Super Ego, Cinta Gila, Plan C, Bidadari, Ikrar, dan Belenggu. Are U Ready to Rock with NETRAL?
PROFIL
NETRAL Band: Idealisme Yang Membuat Mereka Tetap Eksis
Oleh : Djoko Moernantyo | 07-Jun-2007, 22:56:02 WIB
KabaIndonesia - TAK DIPUNGKIRI, sebagai satu band yang bertahan di kancah musik Indonesia, NETRAL termasuk "betah" untuk "tidak bubar" dan meninggalkan arena musikalitas yang diusungnya. Padahal kalau mau jujur, range fansnya tidak terlalu luas, meski harus diakui cukup militan. Secara musikalitas, NETRAL juga bukan grup musik yang lagu-lagunya gampang dinikmati, meski bukan juga lagu yang sulit dan ribet.
Band yang sempat gonta-ganti personil ini, baru saja merilis album terbarunya 9th [baca: Kesembilan]. Yup, ini memang album ke-9 selama rentang waktu 10 tahunan berkarir di industri musik Indonesia yang konon ketat, ribet, dan sukar tertebak. NETRAL memang tak pernah benar-benar menjadi rocktar dengan album yang terjual jutaan kopi sepeti band-band pop yang merajalela sekarnag ini, tapi NETRAL benar-benar bisa menjadi band yang eksis karena mereka mempertahankan sisi idealisme, berani menjadi trendsetter dan 'peduli setan' dengan arus.
Sempat pamer beberapa lagu sebagai pembuka di Konser band speed metal DRAGON FORCE di Jakarta, beberapa waktu lalu, NETRAL yang kini diawaki Bagus [vokal], Enno [drum] dan Coki [gitar] kabarnya "ngadem" di album terakhirnya ini. Apakah NETRAL sudah merasa tua untuk bermain kencang dan gahar seperti biasanya? Atau NETRAL merasa perlu berkompromi dengan kuping yang lebih luas dengan membuat musikalitas yang lebih sederhana? Semua memang masih praduga, karena ketika mendengar materi albumnya, ternyata konsepsi "adem" itu tidak seperti pop yang kita bayangkan. "Maksud kita adem disini, lebih kepada tidak mengumbar skill yang berlebihan," jelas Bagus ketika ngobrol dengan penulis di sebuah kafe di Jakarta. Meski skill dan distorsi tidak terlalu diumbar, sound-sound rock khas NETRAL tetap terasa "menghajar" telinga kita. "Untuk sound memang kita masih keras," celetuk Eno yang nimbrung bicara.
Bicara soal album barunya, terlihat sekali kegairahan personil NETRAL. Konon, karena album ini dibuat dengan suasana yang menyenangkan dan tidak terlalu terburu-buru. "Nuansa yang kita munculkan adalah nuansa ambience," tambah Coki. Menanggapi tempo yang dominan mid tempo, Coki melihat itu lebih sebagai sebuah dinamika album. "Nggak mungkinlah kita hajar terus dengan musik yang keras. Karena ada kalanya kita adem juga," tambah Coki.
Ngomong-ngomong soal dinamika album, Coki dan Enno tidak membantah kalau peran Bagus --yang dijuluki rohnya NETRAL-- sangat dominan. "Jujur saja, dinamika album NETRAL ini sangat dipengaruhi oleh mood-nya Bagus. Kalau dia lagi stress, bisa-bisa liriknya kacau, tapi kalau dia lagi lempeng, pasti jadinya juga gokil," tukas Coki, gitaris yang termasuk personil paling bontot gabung ke NETRAL.
Peran sentral Bagus itu sekaligus menjawab, mengapa personil-personil lainnya tidak "sepeka" Bagus ketika membuat lagu. "Ketika kita buat lagu, ujung-ujungnya diserahin ke Bagus juga, karena memang dia yang tahu banget soal jiwanya NETRAL," celetuk Eno nyamber. Di album baru ini, Coki juga mmebuat satu lagu yang berbahasa Inggris. Tapi dengar pendapat Coki, "lagu itu juga temanya pesanan dari Bagus, karena dia harus dapat soul-nya untuk bisa nyanyi dengan enak," tambah bernama lengkap Chistopher Bollemeyer ini mantap.
Tidak ada "kegelisahan" yang NETRAL rasakan ketika menggarap album 9th ini. "KIta lebih ekplorasi lirik dan musikalitas saja," tambah Bagus, vokalis dan basis berkepala plontos ini kalem. Soal tema, Bagus lebih menyoroti soal pengalaman hidup. "Jangan heran kalau liriknya lebih puitis," sergah Bagus lagi. Yah, puitis ala NETRAL tentunya. "Kami dalam posisi aman!" tegas Bagus. Jawaban yang tidak main-main, karena menurut personilnya, NETRAL tidak pernah neko-neko. "Kami band aman kok," tegas Eno mengiyakan. Pengaruh musikal di album terakhir ini juga unik. pasalnya Eno lagi "tergila-gila" dengan Bloc Party, Coki kesengsem sama Jimmy Hendrix. Bagus? "Karena mau punya anak, jadi gue lagi dengarin Lullaby, he..he," jawabnya sambil cengar-cengir.
Menariknya, perjalanan karir yang tak selalu manis itu membuahkan satu filosofi yang berbeda pada personilnya. Bagus melihat semua proses itu sebagai aliran air. "Gue sih bersyukur dan mengikuti alurnya saja," jelas pemilik nama lengkap Bagus Dhanar Dhana ini. Sementata Enno, lebih melihat setiap pembuatan album baru, kreativitasnya selalu bertambah. "Gue pingin setiap album memberikan sesuatu yang berbeda," tandas pemilik nama lengkap Eno Gitara Ryanto ini kalem.
Coki agak berbeda. Sebagai musisi bungsu di band ini, Coki memperhatikan setiap album NETRAL. "Bagi gue, NETRAL makin kaya secara warna musikalitasnya, termasuk gue juga tambah," terang cowok kelahiran Jakarta, 30 Desember 1976. Pelajaran terpenting yang Coki rasakan adalah kebebasan ekspresi dan bermusik. "Benar-benar tidak ada pagar untuk berkarya di NETRAL, jadi asik banget," terangnya.
Dan percaya atau tidak, kalau semua personil NETRAL pernah merasa jenuh ngeband? "Gue sampe bego pegang drum," aku Eno. "Gue malah males banget lihat gitar," tambah Coki. Sementara Bagus, memilih bicara soal lain diluar NETRAL. "Itu pernah kita alami saat ngegarap album Kancut, Hitam dan Putih," terang Bagus.
Semua pola musikalitas sudah pernah dilakukan NETRAL. Punya konsep liar, gila dan belum pernah dilakukan sebelumnya? "Gue pingin eksplorasi sound lebih gila lagi," tukas Eno mantap. Kalau Bagus tertarik membuat kover yang dashyat. "Yang membuat orang terperangah melihat album kita," tegas Bagus. Sementara Coki lebih "kangen" mendengar progresi kord Bagus yang menurutnya "aneh-aneh" dan tidak lazim. "Gue pingin dengar lagi bass Bagus kaya lagu Koma. Bassnya gila banget dan susah tuh dapatnya," seru Coki. Dan Bagus sendiri geleng-geleng, "Yang mana sih? Perasaan biasa-biasa saja tuh?" elaknya sambil nyengir.
Album baru berisi 12 lagu ini dirilis 8 Juni 2007. Beberapa lagu yang ada di album ini antara lain Air, Maut, Serigala, In Solitude, Unlimited, Fatamorgana, Super Ego, Cinta Gila, Plan C, Bidadari, Ikrar, dan Belenggu. Are U Ready to Rock with NETRAL?
SeJaRah UNGU baNd
AWAL MULA DIBENTUKNYA
GRUP BAND UNGU
Hallo…Fren, anda pasti seneng banget dunk ma band yang satu ni? Dan pastinya sebelum anda suka udah pada kenal juga kan ma grup band UNGU Band yang digawangi oleh cowok2 keren ada Pasha (vokal), Onci(Gitaris), Makki(Bassis), Enda’ (Gitaris), dan Rowman (Drummer). Anda mulai penasaran tentang perjalanan yang mereka buat selama 10 tahun bagaimana????
Nah.....klo anda pengen tahu kenapa mereka pake nama UNGU juga kenapa, karena mereka pengen para penggemarnya gampang untuk mengingat namanya dan cepat menempel di otak, jadinya
mereka memberi nama band ini UNGU!, Awalnya mereka dari band yang berbeda, kebetulan sering latihan di studio yang sama dan akhirnya nge-jam bareng. Tapi nggak cuma di studioaja mereka nge-jam bareng, tapi kebawa sampe ke panggung-panggung kecil juga ke acara pensi sekolah. Dan akhirnya terbentuklah band UNGU dibelantika musik Indonesia.
Band UNGU ini juga mulai serius dalam menjalani karirnya sekitar tahun 2000-an, tapi gitaris dari band UNGU ini juga mulai bergabung pada tahun 2002. Pasti udah pada tau dunks...siapa
ya???dia lebih dikenal dengan sebutan ONCY. Qta juga lebih mengenal gitaris yang satu ini pada saat dia menjadi gitaris juga difunky kopral bener kan Fren???
Album pertama UNGU yang dirilis tanggal 6 Juli 2002 yang berjudul LAGUKU. Tapi sebelumnya, UNGU juga ikut mengisi 2 lagu di album kompilasi KLIK bersama Lakuna, Borneo, Piknik dan Energy. Ternyata fren dari 2 lagu ini band UNGU mulai mempunyai semangat untuk mempunyai album sendiri, tapi ternyata akhirnya berhasil juga ya mereka membuktikannya. Single
hits yang terkenal banget dan sempet dipakai juga sebagai ost. Sinetron ABG yang ada disalah satu televisi swasta yaitu ” Bayang Semu”.
Kemudian fren karena mereka sudah berhasil membuat lagu yang bisa diterima ditelinga masyarakat Indonesia. Kemudian mereka mulai merencanakan pembuatan album keduanya cukup dengan waktu 3 minggu mereka berhasil menyelesaikan album keduanya yang berjudul Tempat terindah tapi baru mulai dirilis sekitar awal tahun 2004. dengan single hitsnya ” KARENA DIA KAMU “ yang pembuatan video klipnya Ungu sampe – sampe kabarnya rela ditangkap polisi karena membuat macet jalan protokol. Kenapa? Karena di video klip tersebut, UNGU main di atas trailer panjang yang berjalan mulai dari jalan thamrin, sudirman, semanggi sampai ke daerah senen… bisa dibayangkan betapa macetnya jalan hari itu hehehehe…. ?
Diantara promo album kedua dan show di berbagai kota, UNGU juga menyempatkan diri untuk menciptakan dan menyanyikan lagu di luar album, Contohnya mereka ikutan menyumbangkan lagu “CIUMAN PERTAMA” untuk ost Buruan Cium Gue yang akhirnya harus ditarik dari peredaran. Kemudian UNGU juga mengaransemen ulang lagu “BIMBI” milik tante Titiek Puspa. Dan yang Terakhir, UNGU dipercaya om Chrisye untuk menciptakan dan berduet di lagu “Cinta Yang Lain”.
Tapi ternyata Fren dibalik kesuksessannya mereka sempet juga dikabarin bubar, tapi ternyata isu itu malahan membuat mereka jadi semakin mau membuktikan kekuatan UNGU dengan pembuatan album ketiga.Hebat banget ya...padahal yang qta sering denger setiap band – band Indonesia jarang banget bisa bertahan lama dalam industri musik Indonesia.
Album ketiga “MELAYANG” di awal Desember tahun 2005 mulai dirilis. Dengan gambar sayap pesawat di cover album, UNGU ingin bisa terbang dan menerbangkan semua keinginan, cita-cita dan harapan mereka berlima juga untuk para penikmat lagu UNGU. Dalam album yang satu ini UNGU mempunyai target yang lebih besar lagi. Kekuatan lagu dan lirik “DEMI WAKTU” membuat album ini meraih Platinum Award di bulan pertama penjualannya. Ternyata fren, semangat dari grup band yang satu ini ga Cuma sampai disitu aja
karena nggak lama setelah itu, UNGU kembali menerima Double Platinum Award untuk album MELAYANG. WOW!
Nggak Cuma itu juga ya fren, ternyata ada kebanggaan lainnya buat grup band UNGU karena akhirnya album Melayang juga dirilis di Malaysia pada awal bulan Maret 2006. Dan ternyata sambutannya luar biasa...bisa dibilang ini awal karir mereka menuju GO INTERNASIONAL dunk ya?!!!
Dan kabar terakhir yang qta tau band UNGU pada tahun 2006 mulai merilis album yang beraliran religi dengan single hits yang
paling populer dari mulai anak kecil sampai orang dewasa yang judulnya ” SURGAMU ”, teruzzz....pada tahun 2007 UNGU mengeluarkan album lagi yang berjudul UNTUKMU SELAMANYA dengan single hitsnya ” Kekasih Gelapku”, untuk lagu ini bertemakan tentang apa ya??kalau qta denger dari liriknya seehh...seseorang yang mempunyai perasaan terhadap orang lain padahal seseorang ini yang pasti sudah mempunyai pasangan, dan mereka pun dalam menjalani hubungannya harus secara diam – diam walaupun ini secara nggak langsung dialami sama istrinya pasha terhadap pasha sendiri, malahan yang menjadi kekasih gelapnya itu ternyata temannya pasha sendiri yaitu Idea dari grup band Marvells.
Dalam albumnya ini berisi 12 lagu yang masih bertemakan tentang cinta...
kemudian pada bulan ramadhan tahun 2007 juga grup band UNGU ini mengeluarkan lagi album yang beraliran religi.....kira – kira bakalan bisa menuai kesuksesan pada album – album yang sebelumnya ya nggak fren?
Ya...selalu qta berharap semua artis yang masuk kedalam belantika musik Indonesia bakalan selalu sukses dan pastinya harapan dari mereka buat para penggemarnya beli kaset dan juga CD yang sudah dirilis tapi jangan beli yang bajakan loh.....
GRUP BAND UNGU
Hallo…Fren, anda pasti seneng banget dunk ma band yang satu ni? Dan pastinya sebelum anda suka udah pada kenal juga kan ma grup band UNGU Band yang digawangi oleh cowok2 keren ada Pasha (vokal), Onci(Gitaris), Makki(Bassis), Enda’ (Gitaris), dan Rowman (Drummer). Anda mulai penasaran tentang perjalanan yang mereka buat selama 10 tahun bagaimana????
Nah.....klo anda pengen tahu kenapa mereka pake nama UNGU juga kenapa, karena mereka pengen para penggemarnya gampang untuk mengingat namanya dan cepat menempel di otak, jadinya
mereka memberi nama band ini UNGU!, Awalnya mereka dari band yang berbeda, kebetulan sering latihan di studio yang sama dan akhirnya nge-jam bareng. Tapi nggak cuma di studioaja mereka nge-jam bareng, tapi kebawa sampe ke panggung-panggung kecil juga ke acara pensi sekolah. Dan akhirnya terbentuklah band UNGU dibelantika musik Indonesia.
Band UNGU ini juga mulai serius dalam menjalani karirnya sekitar tahun 2000-an, tapi gitaris dari band UNGU ini juga mulai bergabung pada tahun 2002. Pasti udah pada tau dunks...siapa
ya???dia lebih dikenal dengan sebutan ONCY. Qta juga lebih mengenal gitaris yang satu ini pada saat dia menjadi gitaris juga difunky kopral bener kan Fren???
Album pertama UNGU yang dirilis tanggal 6 Juli 2002 yang berjudul LAGUKU. Tapi sebelumnya, UNGU juga ikut mengisi 2 lagu di album kompilasi KLIK bersama Lakuna, Borneo, Piknik dan Energy. Ternyata fren dari 2 lagu ini band UNGU mulai mempunyai semangat untuk mempunyai album sendiri, tapi ternyata akhirnya berhasil juga ya mereka membuktikannya. Single
hits yang terkenal banget dan sempet dipakai juga sebagai ost. Sinetron ABG yang ada disalah satu televisi swasta yaitu ” Bayang Semu”.
Kemudian fren karena mereka sudah berhasil membuat lagu yang bisa diterima ditelinga masyarakat Indonesia. Kemudian mereka mulai merencanakan pembuatan album keduanya cukup dengan waktu 3 minggu mereka berhasil menyelesaikan album keduanya yang berjudul Tempat terindah tapi baru mulai dirilis sekitar awal tahun 2004. dengan single hitsnya ” KARENA DIA KAMU “ yang pembuatan video klipnya Ungu sampe – sampe kabarnya rela ditangkap polisi karena membuat macet jalan protokol. Kenapa? Karena di video klip tersebut, UNGU main di atas trailer panjang yang berjalan mulai dari jalan thamrin, sudirman, semanggi sampai ke daerah senen… bisa dibayangkan betapa macetnya jalan hari itu hehehehe…. ?
Diantara promo album kedua dan show di berbagai kota, UNGU juga menyempatkan diri untuk menciptakan dan menyanyikan lagu di luar album, Contohnya mereka ikutan menyumbangkan lagu “CIUMAN PERTAMA” untuk ost Buruan Cium Gue yang akhirnya harus ditarik dari peredaran. Kemudian UNGU juga mengaransemen ulang lagu “BIMBI” milik tante Titiek Puspa. Dan yang Terakhir, UNGU dipercaya om Chrisye untuk menciptakan dan berduet di lagu “Cinta Yang Lain”.
Tapi ternyata Fren dibalik kesuksessannya mereka sempet juga dikabarin bubar, tapi ternyata isu itu malahan membuat mereka jadi semakin mau membuktikan kekuatan UNGU dengan pembuatan album ketiga.Hebat banget ya...padahal yang qta sering denger setiap band – band Indonesia jarang banget bisa bertahan lama dalam industri musik Indonesia.
Album ketiga “MELAYANG” di awal Desember tahun 2005 mulai dirilis. Dengan gambar sayap pesawat di cover album, UNGU ingin bisa terbang dan menerbangkan semua keinginan, cita-cita dan harapan mereka berlima juga untuk para penikmat lagu UNGU. Dalam album yang satu ini UNGU mempunyai target yang lebih besar lagi. Kekuatan lagu dan lirik “DEMI WAKTU” membuat album ini meraih Platinum Award di bulan pertama penjualannya. Ternyata fren, semangat dari grup band yang satu ini ga Cuma sampai disitu aja
karena nggak lama setelah itu, UNGU kembali menerima Double Platinum Award untuk album MELAYANG. WOW!
Nggak Cuma itu juga ya fren, ternyata ada kebanggaan lainnya buat grup band UNGU karena akhirnya album Melayang juga dirilis di Malaysia pada awal bulan Maret 2006. Dan ternyata sambutannya luar biasa...bisa dibilang ini awal karir mereka menuju GO INTERNASIONAL dunk ya?!!!
Dan kabar terakhir yang qta tau band UNGU pada tahun 2006 mulai merilis album yang beraliran religi dengan single hits yang
paling populer dari mulai anak kecil sampai orang dewasa yang judulnya ” SURGAMU ”, teruzzz....pada tahun 2007 UNGU mengeluarkan album lagi yang berjudul UNTUKMU SELAMANYA dengan single hitsnya ” Kekasih Gelapku”, untuk lagu ini bertemakan tentang apa ya??kalau qta denger dari liriknya seehh...seseorang yang mempunyai perasaan terhadap orang lain padahal seseorang ini yang pasti sudah mempunyai pasangan, dan mereka pun dalam menjalani hubungannya harus secara diam – diam walaupun ini secara nggak langsung dialami sama istrinya pasha terhadap pasha sendiri, malahan yang menjadi kekasih gelapnya itu ternyata temannya pasha sendiri yaitu Idea dari grup band Marvells.
Dalam albumnya ini berisi 12 lagu yang masih bertemakan tentang cinta...
kemudian pada bulan ramadhan tahun 2007 juga grup band UNGU ini mengeluarkan lagi album yang beraliran religi.....kira – kira bakalan bisa menuai kesuksesan pada album – album yang sebelumnya ya nggak fren?
Ya...selalu qta berharap semua artis yang masuk kedalam belantika musik Indonesia bakalan selalu sukses dan pastinya harapan dari mereka buat para penggemarnya beli kaset dan juga CD yang sudah dirilis tapi jangan beli yang bajakan loh.....
Kamis, 12 Mei 2011
Komunikasi hipnosis
Posted on 20/02/2010 by herico
Komunikasi hipnosis atau Percakapan hipnosis adalah metode yang menyebabkan individu untuk melakukan apa yang Anda inginkan atau percaya apa yang Anda katakan menggunakan kekuatan percakapan itu sendiri berbeda dari konvensional hipnosis yang memerlukan bandul ayun dan menempatkan seseorang menjadi tidak sadarkan diri, hipnosis semacam ini adalah untuk membuat orang mematuhi mereka.
Satu hal yang Anda butuhkan untuk memahami percakapan hipnosis adalah bahwa percakapan ini tidak bekerja pada semua orang dan untuk beberapa orang yang sudah tahu hipnosis akan mengenali apa yang anda coba lakukan pada mereka.
Metode pertama untuk melakukan hipnosis semacam ini adalah dengan menggunakan pertukaran dan ini adalah formula yang sangat ampuh apabila dilakukan dengan benar, bagaimana ini bekerja adalah bahwa setiap kali Anda ingin seseorang untuk melakukan sesuatu untuk Anda, Anda melakukan sesuatu yang serupa bagi individu dan tanpa mengharap balasan, cara ini pada akhirnya membuat permintaan Anda akan lebih mudah untuk dipenuhi. Sebagai contoh jika Anda menginginkan salah satu dari teman-teman Anda untuk mengikuti ke suatu tempat minggu depan maka Anda harus mengikuti teman Anda ke suatu tempat minggu ini seperti itu ketika Anda mengajaknya minggu depan dia lebih mungkin untuk mengatakan ya.
Cara lain menggunakan percakapan hipnosis adalah melalui penggunaan komitmen dan ini juga proses efektif lain untuk mendapatkan individu melakukan apa yang Anda inginkan. Ini adalah cara kerjanya, setiap kali Anda ingin seseorang untuk melakukan sesuatu untuk Anda buatlah permintaan kecil sebelum Anda benar-benar membuat permintaan yang lebih besar dengan cara ini individu adalah lebih mungkin untuk melakukan apa yang Anda inginkan. Sebagai contoh jika Anda ingin seseorang untuk membantu Anda dengan sesuatu selama 4 jam dan anda tahu ia akan cenderung menolaknya, Anda dapat membuat permintaan selama 1 atau 2 jam dan sekali waktu sudah hampir selesai minta dia untuk melakukan jam tambahan dengan cara ini orang lebih cenderung setuju daripada jika kita benar-benar mengatakan permintaaan selama 4 jam sebelumnya.
Kepedulian adalah teknik lain untuk melakukan percakapan hipnosis dan ini bekerja atas dasar bahwa individu lebih cenderung melakukan sesuatu untuk orang yang mereka sukai atau orang dengan kondisi serupa dan ini digunakan oleh para sales yang berusaha untuk menanamkan keyakinan produknya sesuai dengan kondisi Anda. Ini adalah cara kerjanya, jika Anda ingin seseorang untuk melakukan sesuatu untuk Anda, berusaha untuk menunjukkan betapa miripnya Anda, fitur apa yang kalian berdua punya dan serupa, ini akan membuat seseorang merasa lebih nyaman dengan Anda dan membuat mudah untuk mendapatkan kata ya ketika Anda akhirnya membuat permintaan. Contoh kesamaan termasuk pekerjaan, kondisi batin, tingkat pendapatan dan banyak lainnya.
Secara keseluruhan, menemukan cara melakukan percakapan hipnosis tidak sulit ketika hanya niat baik yang anda tujukan tanpa disertai kebohongan.
Rabu, 11 Mei 2011
superman is dead
superman is dead
jump to navigation
SID Bikin Histeris Puluhan Ribu Penonton Soundrena December 25, 2009
Posted by irwanria in Music, Selebritis.Tags: SID
trackback
SID
“Terus terang sejak lama kami melakukan kampanye dengan Bike to Work atau sekedar berkeliling dengan sepeda. Apalagi Bali jalannya sempit ini sebagai bentuk kampanye agar Bali tidak terlalu banyak gas emisi dan kampanye global warming dan ini sebagai bentuk pendekatan terhadap generasi muda di Bali dan seluruh Indonsia,” papar Bobby.
Penampilan SID sejak awal memang ditunggu-tunggu fans beratnya apalagui mereka memang bersal di bali dan manggung di tempat tinggalnya sendiri dan mereka. Sejak sore penonton yang sudha berjubel memadati GWK teruaskan dengan penampilan Band punik yang telah mengeluarkan tiga album independen dan salah satunya berjudul Angels dan The Outsiders.
<b/r>
“Terus terang kami sangat bangga dengan penyelenggaraan Soundrenaline kali ini. Kami sebagai musisi terpuaskan dengan pembagian panggung terutama buat musik cadas. Pelaksanaan Soindrnealine kali ini jauh memuaskan bagi kami sebagai musisi. Kendati tadi sempat terkendala sedikit oleh audio,” timpal Eka.
Sejauh ini SID selalu menyerukan perlawanan lewat lirik-lirik cerdas terutama di lagu Luka Indonesia dan menyuarakan nada-nada perjuangan melalui musik.
“Soal syair kita berupaya agar masyarakat kita educatif terhadap bahasa Inggris. Bahasa Inggris adalah bahasa universal dan ini bisa menjadi pendidikan buat pecinta di tanah air. Kami juga menyuarakan ketidak adilan di Indonesia dengan menggunakan dogma agama untuk meraih kepentingan kelompok atau kepentingan pribadi. Kami sebagai pemuda punya harga diri dan jati diri,” tukas Jrx.
<b/r>SID yang bulan lalu sempat mengikuti festival di Amerika mengaku, bahwa manggung di depan publik sendiri jauh lebih ouas dibandingkan mannggung di luar negeri.
“kalau disini kan penot\nton tahu kita, tapi di luar negri mereka tidka tahu kita. Tapi di luar sangat menghargai waktu dan sangat ptrofesional. Kita t5elat 10 menit aja kalau jatah manggung 40 menit ya hanya bisa main 30 menit. bahkan untuk urusan panggung hanya dikerjain satu orang cukup dan disni kan banyak banget kru dipanggung dan ini soal SDM,” papar Bobby. (*)
Superman Is Dead (disingkat SID) adalah sebuah grup musik dari Bali, bermarkas di Poppies Lane II - Kuta. Grup musik ini beranggotakan tiga pemuda asal Bali, yaitu: Bobby Kool sebagai gitaris dan vokalis, Eka Rock sebagi bassis, dan Jerinx sebagai drummer.
Pada awal mula kemunculan, sekitar akhir tahun 1995, SID terpengaruh gaya musik dari band-band asing seperti Green Day dan NOFX. Di kemudian hari, inspirasi musikal SID bergeser ke genre Punk 'n Roll à la grup musik Supersuckers, Living End dan Social Distortion.
Sejarah
Superman Is Dead yang biasanya dipanggil SID terbentuk pada tahun 1995. Awal mula terbentuknya SID (Superman Is Dead) dimotori oleh anggota band heavy metal thunder bernama Ari Astina sering dipanggil Jerinx yang ingin membentuk band baru. Dan drummer band new wave punk diamond clash Budi Sartika yg biasa dipanggil Bobby Kool yang ingin menjadi gitaris dan vokalis.
Jerinx dan Bobby bertemu di Kuta Bali. Kedua orang itu kemudian sepakat untuk membentuk sebuah band. Pada saat itu bass masih diisi oleh additional bassist bernama Ajuzt. Band mereka pada awalnya membawakan lagu-lagu dari Green Day.Hari berganti hari datanglah personil baru yang bernama Eka Arsana panggilannya Eka Rock. Eka menjadi resmi sebagai personil SID. Dulu nama bandnya bukan Superman Is Dead tetapi Superman Is Silver Gun. Kemudian karena nama Superman Is Silver Gun kurang cocok bergantilah menjadi Superman Is Dead atau SID. Superman Is Dead mempunyai arti yaitu bahwa manusia yang sempurna hanyalah illusi belaka dan imajinasi manusia yang tidak akan pernah ada.
Nama : Eka Rock Tempat/tgl lahir : Negara, 8 Februari 1975 Pendidikan : Sastra Inggris, Faksas Unud
Nama : Bobby Kool Tempat/tgl lahir : Denpasar, 8 September 1977 Pendidikan : Sastra Inggris, Faksas Univ. Warmadewa Denpasar
Nama : Jerinx Tempat/tgl lahir : Kuta, 10 Februari 1977 Pendidikan : Fakultas Ekonomi, Undiknas Denpasar
Album
Kuta Rock City
Kuta Rock City dirilis secara resmi pada Maret 2003 dibawah label Sony Music Indonesia. Dengan single-single andalannya yaitu Punk Hari Ini dan Kuta Rock City yang kental dengan pengaruh Green Day dan NOFX langsung membuat nama SID disejajarkan dengan band-band rock.Selain beberapa lagu baru, SID juga menambahkan beberapa lagu lama dari album indie mereka tetapi dengan aransemen yang lebih baik dan baru. Album perdana SID ini langsung melambungkan nama SID sebagai band pendatang baru terbaik. Selain itu pula, ini merupakan langkah pertama SID di mayor label yang menimbulkan beberapa kontroversi di kalangan punk.The Hangover Decade
Album yang dirilis tahun 2005 ini merupakan penanda 10 tahun SID berdiri. Di album keduanya SID masih mengambil jalur Punk seperti pada album Kuta Rock City, Di Album ini SID kembali memasukkan beberapa lagu lamanya seperti Long Way to The Bar, TV Brain, dan Bad bad bad.
Black Market Love
Album ketiga ini terkesan lebih dewasa, dengan lirik yang bercerita tentang kemarahan alam, keserakahan manusia, keadaan sosial dan politik. Dengan memasukkan unsur-unsur alat musik seperti akordion, trompet dan keyboards, seperti pada lagu Bukan Pahlawan dan Menginjak Neraka. Album ini dirilis tahun 2006.
Angels & the Outsiders
Album keempat yang dirilis tahun 2009 pada mayor label ini mengesankan bahwa semakin dewasanya SID. Masih seperti album sebelumnya, SID tetap mengandalkan lirik sosial dan perlawanan terhadap penindasaan. Album kali ini SID masih memainkan musik punkrock dengan sentuhan rock n' roll. Album SID ini menuai keberhasilan. Salah satunya adalah SID berhasil diundang ke Warped Tour Festival di Amerika Serikat dan melaksanakan tour di beberapa kota di USA. Ini merupakan keberhasilan SID karena merupakan satu-satunya band Indonesia dan band kedua di Asia yang dipanggil ke Warped Tour walaupun album mereka tidak dirilis di USA.
yups.. moga info nya bermamfaat buat temen-temen outsider/ladyrose semua :)
jangan lupa coment nya ya ..
Selasa, 10 Mei 2011
Friday, February 20, 2009 Biografi Metallica Metallica adalah band yang muncul di scene underground awal 1980an yang berkembang menjadi band rock mainstream raksasa. Dengan penjualan album yang mencapai 57 juta unit didalam AS dan 35 juta unit diluar AS, mereka menempati posisi ke 18 sebagai salah satu artis penjual album terbesar yang terdaftar dalam Recording Industry Association of America. Metallica dibentuk di California tahun 1981 oleh drummer Lars Ulrich dan gitaris/vokalis James Hetfield. bassist Ron McGovny kemudian bergabung dan dinyusuli Dave Mustaine. McGovney pergi setelah berkonflik dengan Mustaine dan posisinya diganti Cliff Burton. Sifat Mustaine yang agresif dan sering bermasalah dengan obat dan alkohol mengakibatkan dia dipecat oleh Ulrich dan Hetfield. Posisinya diisi Kirk Hammet, seorang murid Joe Satriani. Mustaine kemudian membentuk Megadeth. Band mendapatkan namanya sewaktu Ulrich diajak promoter metal San Francisco, Ron Quintana, untuk bantu memilih nama dari daftarnya untuk dijadikan nama majalah barunya. Daftarnya terdapat nama Metallica. Ulrich menyarankan Metal Mania untuk mejalah Quintana dan memilih Metallica untuk band yang baru dia bentuk. Bersama Megadeth, Slayer dan Anthrax, Metallica merupakan salah satu dari empat tokoh thrash metal pada era 1980an. Album pertama Kill ‘Em All dirilis 1983 via Megaforce. Album pertama ini menjadi contoh sound dasar Metallica untuk era 1980an dengan khas vokal dan irama berat dari Hetfield. Tahun 1984 mereka menndatangani kontrak dengan Elektra Records dan merilis Master of Puppets, album yang dianggap fans sebagai album terbaik Metallica. Sewktu tur di Eropa pada tahun 1986, bassist Cliff Burton meninggal dunia di Swedia dalam kecelakaan bis dan posisinya diganti Jason Newsted. Tahun 1988, Mereka membuat …And Justice for All dengan musik yang komplek secara struktural. …And Justice for all dinominasi Grammy dengan kategori Best Hard Rock/Metal Performance Vocal or Instrument namun Grammy tersebut diraih Jethro Tull. Tahun berikutnya mereka baru memenangkan Grammy dan setelah itu menerjun ke dunia musik rock mainstream. Video “One” diputar terus menerus oleh MTV. Album berjudul Metallica yang sering disebut The Black Album dirilis 1991 dengan mentargetkan audiens yang jauh lebih luas. Album mencapai no. 1 dalam Billboard dan bersertifikasi platinum dalam beberapa minggu. Album ini menjadi album paling populer Metallica dan hit-nya “Enter Sandman” menjadi lagu Metallica yang paling dikenal luas. Kemudian pada Load (1996) dan ReLoad (1997), tempo metal yang cepat diganti dengan nada gitar yang bluesy, permainan slide guitar dan steel guitar, hurdy-gurdy dan violin. Sebagian fans menyindir mereka sebagai Poptalica, Alternica dan bahkan Lica saja. Beberapa lagu dari Load dan Reload sering diputar radio-radio AS. Untuk album berikutnya, mereka men-cover lagu-lagu dari sejumlah artis yang mempengaruhi mereka, mulai dari The Misfits, Thin Lizzy, Black Sabbath sampai ke Nick Cave dan Bob Seger. Tahun 1999, Metallica dilantik ke San Francisco Walk of Fame dan pada bulan berikutnya, mereka merekam dua pertunjukan dengan San Francisco Symphony Orchestra dan merilisnya dengan judul S&M. Metallica menciptakan kontroversi dengan menuntut Napster yang 300.000 anggotanya memperjual-belikan seluruh katalog lagu Metallica didalam situs. Mereka juga menuntut beberapa universitas yang mengizinkan Napster dioperasikan dalam kampus. Penuntutan ini mengakibatkan ejekan sejumlah situs yang mengatakan band yang mengawali karirnya dari scene underground yang sering memperjual-belikan rekaman bootleg live sudah menjadi mata duitan. Metallica menjawab apa yang mereka permasalahkan adalah perdagangan ilegal materi studio mereka, bukan bootleg live. Jason Newsted meninggalkan Metallica pada 2001. Berbagai wawancara mengungkapkan pengunduran dia diakibatkan keinginannya untuk membuat CD dan melakukan tur bersama band pribadinya, Echobrain, namun keinginan tersebut selalu dihadang oleh Hetfield. Posisinya diganti Robert Trujillo, eks bassist Suicidal Tendencies yang juga pernah main bersama band Ozzy Osbourne, Infectious Grooves dan Black Label Society. Newsted kemudian bergabung ke band legendaris thrash metal Kanada, Voivod, dan secara menarik menggantikan posisi Trujillo dalam Ozzfest 2003. Album kedelapan mereka, St. Anger (2003), menanjak ke posisi no. 1 dalam chart. Album dibuat kasar dan tak terpoles untuk merespon ke pihak yang klaim Metallica telah kehilangan kekerasan sound mereka. Namun, sound kasar yang tanpa banyak gitar solo ini dikritik fans yang tidak menyukainya. Toko CD bekas dibanjiri CD yang dijual oleh fans yang kecewa. Meskipun dikritik, St. Anger memenangkan Grammy 2004. Tahun 2006, Metallica mengakhiri kerjasama 15 tahun dengan produser Bob Rock dan menjalinkan kerjasama baru dengan produser legendaris Rick Rubin, yang biasa menangani album Beastie Boys, Red Hot Chili Peppers, Weezer, Audioslave, Slipknot, System of a Down, Johnny Cash, LL Cool J, Jay-Z dan Slayer. Rubin dan Metallica sedang mengerjakan sebuah album studio baru yang akan dirilis dalam waktu dekat. - Peter Soemarko Discography Album 1983 Kill ‘Em All 1984 Ride the Lightning 1986 Master of Puppets 1987 The $5.98 E.P.: Garage Days Re-Revisited (EP) 1988 …And Justice for Al 1991 Metallica 1993 Live Shit: Binge & Purge (Live boxset) 1996 Load 5 1997 ReLoad 1998 Garage Inc. 1999 S&M 2003 St. Anger 2004 Some Kind of Monsters
Friday, February 20, 2009
Metallica
Metallica adalah band yang muncul di scene underground awal 1980an yang berkembang menjadi band rock mainstream raksasa. Dengan penjualan album yang mencapai 57 juta unit didalam AS dan 35 juta unit diluar AS, mereka menempati posisi ke 18 sebagai salah satu artis penjual album terbesar yang terdaftar dalam Recording Industry Association of America.
Metallica dibentuk di California tahun 1981 oleh drummer Lars Ulrich dan gitaris/vokalis James Hetfield. bassist Ron McGovny kemudian bergabung dan dinyusuli Dave Mustaine. McGovney pergi setelah berkonflik dengan Mustaine dan posisinya diganti Cliff Burton. Sifat Mustaine yang agresif dan sering bermasalah dengan obat dan alkohol mengakibatkan dia dipecat oleh Ulrich dan Hetfield. Posisinya diisi Kirk Hammet, seorang murid Joe Satriani. Mustaine kemudian membentuk Megadeth.
Band mendapatkan namanya sewaktu Ulrich diajak promoter metal San Francisco, Ron Quintana, untuk bantu memilih nama dari daftarnya untuk dijadikan nama majalah barunya. Daftarnya terdapat nama Metallica. Ulrich menyarankan Metal Mania untuk mejalah Quintana dan memilih Metallica untuk band yang baru dia bentuk.
Bersama Megadeth, Slayer dan Anthrax, Metallica merupakan salah satu dari empat tokoh thrash metal pada era 1980an.
Album pertama Kill ‘Em All dirilis 1983 via Megaforce. Album pertama ini menjadi contoh sound dasar Metallica untuk era 1980an dengan khas vokal dan irama berat dari Hetfield.
Tahun 1984 mereka menndatangani kontrak dengan Elektra Records dan merilis Master of Puppets, album yang dianggap fans sebagai album terbaik Metallica.
Sewktu tur di Eropa pada tahun 1986, bassist Cliff Burton meninggal dunia di Swedia dalam kecelakaan bis dan posisinya diganti Jason Newsted. Tahun 1988, Mereka membuat …And Justice for All dengan musik yang komplek secara struktural. …And Justice for all dinominasi Grammy dengan kategori Best Hard Rock/Metal Performance Vocal or Instrument namun Grammy tersebut diraih Jethro Tull. Tahun berikutnya mereka baru memenangkan Grammy dan setelah itu menerjun ke dunia musik rock mainstream. Video “One” diputar terus menerus oleh MTV.
Album berjudul Metallica yang sering disebut The Black Album dirilis 1991 dengan mentargetkan audiens yang jauh lebih luas. Album mencapai no. 1 dalam Billboard dan bersertifikasi platinum dalam beberapa minggu. Album ini menjadi album paling populer Metallica dan hit-nya “Enter Sandman” menjadi lagu Metallica yang paling dikenal luas.
Kemudian pada Load (1996) dan ReLoad (1997), tempo metal yang cepat diganti dengan nada gitar yang bluesy, permainan slide guitar dan steel guitar, hurdy-gurdy dan violin. Sebagian fans menyindir mereka sebagai Poptalica, Alternica dan bahkan Lica saja. Beberapa lagu dari Load dan Reload sering diputar radio-radio AS.
Untuk album berikutnya, mereka men-cover lagu-lagu dari sejumlah artis yang mempengaruhi mereka, mulai dari The Misfits, Thin Lizzy, Black Sabbath sampai ke Nick Cave dan Bob Seger.
Tahun 1999, Metallica dilantik ke San Francisco Walk of Fame dan pada bulan berikutnya, mereka merekam dua pertunjukan dengan San Francisco Symphony Orchestra dan merilisnya dengan judul S&M.
Metallica menciptakan kontroversi dengan menuntut Napster yang 300.000 anggotanya memperjual-belikan seluruh katalog lagu Metallica didalam situs. Mereka juga menuntut beberapa universitas yang mengizinkan Napster dioperasikan dalam kampus. Penuntutan ini mengakibatkan ejekan sejumlah situs yang mengatakan band yang mengawali karirnya dari scene underground yang sering memperjual-belikan rekaman bootleg live sudah menjadi mata duitan. Metallica menjawab apa yang mereka permasalahkan adalah perdagangan ilegal materi studio mereka, bukan bootleg live.
Jason Newsted meninggalkan Metallica pada 2001. Berbagai wawancara mengungkapkan pengunduran dia diakibatkan keinginannya untuk membuat CD dan melakukan tur bersama band pribadinya, Echobrain, namun keinginan tersebut selalu dihadang oleh Hetfield. Posisinya diganti Robert Trujillo, eks bassist Suicidal Tendencies yang juga pernah main bersama band Ozzy Osbourne, Infectious Grooves dan Black Label Society. Newsted kemudian bergabung ke band legendaris thrash metal Kanada, Voivod, dan secara menarik menggantikan posisi Trujillo dalam Ozzfest 2003.
Album kedelapan mereka, St. Anger (2003), menanjak ke posisi no. 1 dalam chart. Album dibuat kasar dan tak terpoles untuk merespon ke pihak yang klaim Metallica telah kehilangan kekerasan sound mereka. Namun, sound kasar yang tanpa banyak gitar solo ini dikritik fans yang tidak menyukainya. Toko CD bekas dibanjiri CD yang dijual oleh fans yang kecewa. Meskipun dikritik, St. Anger memenangkan Grammy 2004.
Tahun 2006, Metallica mengakhiri kerjasama 15 tahun dengan produser Bob Rock dan menjalinkan kerjasama baru dengan produser legendaris Rick Rubin, yang biasa menangani album Beastie Boys, Red Hot Chili Peppers, Weezer, Audioslave, Slipknot, System of a Down, Johnny Cash, LL Cool J, Jay-Z dan Slayer. Rubin dan Metallica sedang mengerjakan sebuah album studio baru yang akan dirilis dalam waktu dekat.
- Peter Soemarko
Discography
Album
1983 Kill ‘Em All
1984 Ride the Lightning
1986 Master of Puppets
1987 The $5.98 E.P.: Garage Days Re-Revisited (EP)
1988 …And Justice for Al
1991 Metallica
1993 Live Shit: Binge & Purge (Live boxset)
1996 Load 5
1997 ReLoad
1998 Garage Inc.
1999 S&M
2003 St. Anger
2004 Some Kind of Monsters
Funky Kopral
Kini Hendri didapuk sebagai pentolan baru band yang juga membesarkan nama Bondan Prakoso tersebut. Sebelumnya Hendri pernah bergabung dengan beberapa band sebut saja Bndroll, TEN juga Grass Rock.
"Selain ngeband, dia juga aktif sebagai vokal director di beberapa studio rekaman. Karakter vokalnya yang sangat rock diharapkan bisa membawa rasa baru dalam warna musik Funky Kopral," ujar Robi via ponselnya baru-baru ini.
Bersama Hendri, kini Funky Kopral mendapatkan semangat baru. Mereka pun langsung menyiapkan materi untuk album teranyar Funky Kopral.
"Yang jelas formasi terkini akan sangat memungkinkan untuk Funky Kopral kembali menjalankan idealisme bermusik yang selama ini sempat agak sedikit terganggu," tambahnya.
Sejak berdiri tahun 1999, Funky Kopral mengalami pasang surut. Begitu juga dengan personel yang berganti. Onci sempat memperkuat posisi gitaris di Funky Kopral namun kemudian pindah ke band Ungu. Begitu pula dengan Bondan yang posisinya kemudian digantikan Ilham. Sementara Iman yang pernah jadi additional gitar mereka kini setia bersama J-Rock
Biografi / Biography Killing Me Inside (Killms)
Band Killing Me Inside (Killms) adalah band bergenre Modern Rock / Emo yang dibentuk pada awal tahun 2006 dengan personilnya, yaitu : Sansan sebagai vokalis, Raka dan Josaphat sebagai gitaris, Onadio sebagai bassis dan Rendy pada drum. Pada pertengahan '08, Raka (gitaris) Killing Me Inside terpaksa mengundurkan diri untuk bergabung dengan band lain (Vierra) karena beberapa ala"Gue harus mengundurkan diri dari band ini (Killms) karena adanya bentrok antara 2 band yaitu K
Sejarah Killing Me Inside Band beraliran hardcore screamo asal Jakarta yang terbentuk pada Desember 2005 ini awalnya beranggotakan Sansan : Vocals Raka : Guitar Josaphat : Guitar Rendy : Drum Onad :Bass  Namun pada akhir tahun 2008 terjadi perpecahan pada band mereka dimana Raka mengundurkan diri, disusul Sansan dan Rendy. Raka dan Sansan mengundurkan diri karena masing-masing ingin mengerjakan proyek baru mereka bersama band lain. Raka bergabung dengan Vierra.  Sementara Sansan bergabung dengan Pee Wee Gaskins.  Dan Rendy mengundurkan diri karena sibuk dengan rencana jangka panjangnya. Akan tetapi, dengan semangat baru, Onad dan Josaphat berhasil menemukan pengganti personil mereka yang mengundurkan diri. Davi dan Agung kini bergabung bersama Killing Me Inside sebagai personel baru. Dan akhirnya terbentuklah format baru mereka. Onad : Vocals Josaphat : Guitar Davi : Drum Agung :Bass  Album pertama mereka :  Track list : 01. A Letter Of Memories 02. Blessed by The Flower of Envy 03. Suicide Phenomena 04. The Tormented Piano 05. The Tormented Album kedua mereka :  Track List : 01. Prelude 02. Come On Girl We'll Burn Money on Vegas ! 03. Let It Go 04. Diary of Past Away 05. Blessed by The Flower of Envy 06. Awake 07. Black and White 08. A Letter of Memories 09. Don't Look Back 10. Forever 11. Torment Ada juga beberapa lagu tambahan mereka 1. Torment (Acoustic Onad Feat. Widy & Kevin Aprillio from Vierra) 2. Moving On Saya cuma sekedar memberi info, sebagai manusia biasa apabila ada kekurangan saya mohon maaf | |
 |
Kemudian pada tahun itu, memasuki 2009, setelah beberapa kali manggung dan melakukan tour, Sansan (Vokalis) dan Rendy (Drum) meninggalkan band dan juga karena beberapa alasan. Sansan sebagai vokalis keluar karena memang pilihannya dia sendiri untuk keluar (sekarang ada di Pee Wee Gaskins) dan Rendy sebagai Drummer mengundurkan diri karena sibuk untuk rencana jangka panjangnya demi masa depan.
Formasi terbaru Killms adalah sebagai berikut: Onadio sebagai vokalis, Josaphat pada gitar, Agung pada bass dan Davi untuk menggantikan Rendy pada drum. Band ini sudah mempunyai satu album yaitu "A Fresh Start For Something New" yang hitsnya lagunya yaitu "The Tormented".
Alamat Akun Killing Me Inside
Myspace : http://www.myspace.com/xxkillingmeinsidexx
Facebook : http://www.facebook.com/killingmeinside
Friendster : http://profiles.friendster.com/streetteamkillms
Sejarah J-Rocks
Sejarah J-Rocks
15 04 2010
Sejenak Tentang Sejarah J-Rocks Iman adalah leader dari band ini jauh sebelum ada J-Rocks, dia pernah gabung bareng Funky Kopral (sekarang Funkop) di tahun 2001 sebagai gitaris additional tetap, dan saat di Funky Kopral Iman ketemu ama Sony yang kala itu ikutan audisi gitaris yang diadakan Funky Kopral dan ajak punya ajak Sony diajakin Iman buat bikin band aliran Jepangan, sebelumnya Iman telah bareng ma Wima yang emang mereka dah ngeband sedari SMA, dan gayung bersambut Sony pun mau gabung dengan bonus temennya Anton sebagai penggebuk drum set, karena nyari tukang nyanyi gak dapet-dapet maka ya udah lah Iman saja yang tukang nyanyi, maka jadilah sebuah band bernama J-Rockstar pada sekitaran tahun 2003. Aksi J-Rockstar pun berlanjut dengan iseng-iseng ikotan kontes musik Nescafe, dan malah jadi juwaranya, Good Job Dude!!! gak cuman itu saja Aquarius Musikindo tertarik sama mereka dan mengontrak mereka tuk bikin album akhirnya band ini kemudian dikenal dengan nama J-Rocks saja, dan album pertama mereka “Topeng Sahabat” cukup sukses di pasaran dengan hit seperti “Lepaskan Diriku”, “Ceria”, dan “Berharap kau Kembali”. Aliran seperti mereka belum ada kala itu, berarti dengan kemunculan mereka lebih memperkaya khasanah musik Indonesia, wah jadi trendsetter neh. Tentang album kedua J-Rocks “Spirit” Album kedua mereka baru saja lansir bertajuk “Spirit”, makin menegaskan bahwa bandini gak cuman numpang lewat saja, simak saja lagu “Kau Curi Lagi”, lagu ini dimainkan duet bareng Prisa, seorang cewek pendatang baru yang sebentar lagi punya album sendiri, kemudian “Cobalah Kau Mengerti” yang cukup catchy dan easy Listening banget ngepop lagi, atau “Juwita Hati” nah kalau ini lebih ngagetin karena berirama Jazz Blues, tapi yang paling bikin ngeh” adalah lagu “Tersesal”, dalam lagu ini olahan vokalnya berat banget, naik turun dengan suara Falsetto panjang dengan vibrasi di ujung nada, khas lagu Jepang dan Iman sepertinya berhasil membawakannya dengan sangat bagus, dan yang paling unik musiknya beraransemen Rock Opera, dan kebayang kan rumitnya, sederet lagu tadi mengartikan bahwa band ini memang memiliki kemampuan yang lebar, baik dalam beraliran, skill musikalitas maupun komersialitas, well bagi kalian yang belon punya albumnya langsung saja beli gak bakal rugi deh, tapi ingat jangan yang bajakan!!! Tentang musik Jepang Iman adalah seorang pecandu Jepang yang parah, jauh sebelum J-Rocks lahir, atau sejak SMP dia sudah punya konsep ngeband aliran Jepang, dan gak cuman itu saja lagu-lagu di album 1 dan 2 J-Rocks ternyata ada yang sudah diciptakannya di bangku SMP, maksa banget neh bocah? Menurut Iman musik Jepang tidak seperti apa yang orang pandang selama ini dia melihat musik Jepang adalah sesuatu yang sangat luas dimana banyak genre musik tercampur aduk di Jepang sono, dan hanya terpisahkan oleh soal bahasa saja selebihnya musik Jepang adalah sesuatu yang universal bukan yang itu-itu saja (macem Laruku, X-Japan, Ayumi ), makanya di album J-Rocks nuansanya gado-gado gak cuman sempit satu macem musik saja, bener juga lo Man. Tentang musik J-Rocks kedepan Pada album Spirit, lagu-lagunya lebih soft daripada yang pertama disamping mungkin market lebih mudah menerima yang beginian, Iman ngaku kalo itu semua karena “lagi pengen” saja dan mungkin buat album ke 3 kelak J-Rocks bisa saja kembali ngerock abis atau bahkan ganti musik ajeb-ajeb geleng-geleng,tapi yang pasti apapun itu kesemuanya harus berasal dari semangat bermusik yang jujur. Yah kita tunggu saja Fren!!!
Biografi Bondan Prakoso
Telah dituliskan: September 5, 2010 | Penulis: www.th1979.wordpress.com | Filed under: DOWNLOAD MUSIK | Tags: Biografi Bondan Prakoso | 79 Comments »
Bondan Prakoso lahir 8 Mei 1984, ia adalah one of the best bass player di Indonesia. Dulu Bondan adalah penyanyi cilik yang pernah menelurkan album cilik Si Lumba-Lumba. Berkat album Si Lumba-lumba namanya melambung. Alumni D3 Sastra Belanda Universitas Indonesia ini memulai karier remaja dan dewasanya saat membentuk band Funky Kopral ditahun 1999 hingga tahun 2002. Kini ia betah dengan besutannya, Bondan Prakoso & Fade 2 Black.
Bondan Prakoso adalah anak kedua dari tiga bersaudara pasangan dari Lili Yulianingsih dan Sisco Batara ini mengawali kariernya sebagai penyanyi cilik di era 80-an hingga awal tahun 90-an. Album perdananya yang bertitel Si Lumba-Lumba sukses dipasaran dan mencuatkan namanya.
Ditahun 1999, Bondan membentuk band Funky Kopral , sebagai bassis, hingga merilis 3 buah album. Bahkan album kedua band ini diganjar penghargaan AMI Sharp Awards ditahun 2001 untuk kategori Group Alternatif Terbaik. Ditahun 2003, Funky Kopral merilis album ketiga mereka dengan kolaborasi bersama Setiawan Djodi dengan hits singel Tokek dan lagi-lagi diganjar penghargaan AMI Sharp Awards ditahun 2003 untuk kategori Kolaborasi Rock Terbaik.
Sayang, setelah album ketiga mereka dirilis, band ini bubar. Hingga ditahun 2005 ia memebentuk band baru bernama Bondan Prakoso & Fade 2 Black dengan genre musik Pop Rock yang dipadu dengan Rap. Dengan band barunya ini, Bondan diganjar penghargaan serupa, yakni AMI Sharp Awards ditahun 2008 untuk kategori Group Rap Terbaik.
Sebelumnya, ditahun 2006 Bondan bersama 12 orang pemain bass dari berbagai band di Indonesia seperti Thomas “GIGI”, Rindra “Padi”, Bongky “BIP”, Adam Sheila on 7 dan bassis Indonesia lainnya diganjar penghargaan oleh MURI untuk penghargaan Penampilan Bassis terbanyak dalam satu panggung.
Pada tanggal 17 Desember 2007, Bondan menikahi kekasihnya yang bernama Margareth atau yang akrab disapa Margie yang bertempat di Restoran Cibintung, Ciputat, Tangerang, dengan mas kawin berupa seperangkat alat salat dan 17 gram emas.
Suasana di GOR Manahan berubah dahsyat ketika Bondan Prakoso feat Fade 2 Black mulai menginjakkan kaki di panggung. Didukung dengan lighting yang memukau, menambah suasana konser menjadi lebih menarik. Meski berdesak-desakan, tak menyurutkan penggemar pelantun lagu Tentang Mimpi itu surut.
Bahkan ketika Bondan Prakoso melantunkan lagu terbarunya dengan judul Ya Sudahlah, penonton pun langsung menyambut dengan tepuk tangan. Tak sesekali penonton turut melantunkan lagu terbaru dari Bondan Prakoso itu. Tak hanya Ya Sudahlah, lagu-lagu di album pertama Bondan pun turut dilantunkan untuk memeriahkan konsernya di Kota Bengawan.
Para penggemar Bondan Prakoso feat Fade 2 Black pun terlihat sangat terhibur. Selain alunan tepuk tangan senantiasa mengiringi lagu demi lagu yang dilantunkan Bondan Prakoso feat Fade 2 Black, tubuh pun turut lonjak-lonjak.
Kehadiran Bondan Prakoso feat Fade 2 Black ini juga mampu mengobati kangen para penggemar setia mereka di kota ini. Seperti yang diungkapkan oleh salah satu penonton, Aulia Hapsari asal Solo. Aulia merelakan waktu untuk menyaksikan konser yang lokasinya lumayan jauh dari rumahnya. “Kebetulan saya ngefans habis dengan Bondan Prakoso feat Fade 2 Black , maka meski malam-malam tetap saya bela-belakan untuk datang,” terang Hapsari .
Tak hanya Hapsari, Hendri Wirawan pun mengaku tertarik melihat konser Bondan Prakoso feat Fade 2 Black lantaran sangat menyukai lagu-lagu yang dibawakan. Terlebih album terbaru Bondan Prakoso feat Fade 2 Black yaitu Ya Sudahlah. “Lagu Bondan Prakoso feat Fade 2 Black bagus, makanya saya tidak mau melewatkannya,” pungkasnya.
Sementara itu, konser band Gigi dan Hello di Stadion Maladi, menyedot setidaknya 12.000 penonton. Sebagai band pembuka, Hello menyanyikan dua lagu hits-nya, Dua Cincin dan Ular Berbisa. Band Gigi makin menyemarakkan konser malam itu dengan single terbarunya, Sang Pemimpi disambung lagu religinya, Perdamaian.
Guna menjaga kondusivitas penonton, panitia menyediakan air semprotan untuk para penonton yang berkumpul di depan panggung. Puluhan petugas keamanan juga disebar ke seluruh penjuru stadion. Tak hanya itu, terlihat beberapa orang polisi berada di tengah kerumunan penonton yang berjingkrak-jingkrak. Salah seorang panitia, Wardoyo menyatakan, konser tersebut cukup sukses. “Kami bisa mendatangkan sekitar 12.000 penonton, baik dari dalam maupun luar Solo. Dan sebelum ini, kami juga menyelenggarakan lomba yang ditujukan bagi band-band lokal,” jelasnya kepada Joglosemar, Sabtu (24/7).
Salah satu penonton yang berasal dari Bandung, Taufik mengatakan, konser itu adalah kali pertamanya melihat pementasan Gigi. “Saya dari Bandung, dan kebetulan sedang di berkunjung ke tempat saudara di Solo. Jadi sekalian nonton saja. Dan konsernya sangat seru, jadi tak rugi jauh-jauh nonton. Lagu yang paling saya suka adalah Sang Pemimpi dan Andai,” tandasnya.
Ditemui di belakang panggung sehabis pertunjukan Bass Heroes beberapa tahun yang lampau, mantan personil Funky Kopral itu mengaku ingin melawan opini yang salah mengenai alat musik bass.
“Opininya bass kan sebagai pengiring, tapi buktinya sekarang bass bisa tampil ke depan,” tuturnya.
Mengenai aliran musik dari lagu yang dibawakannya, peraih penghargaan Best Bass Player TML pada 1998 itu menyebut komposisi yang dimainkannya sambil bernyanyi tersebut merupakan campuran antara funk, rock serta sedikit progresif.
Sementara itu, selain Bondan, konser ‘Bass Heroes’ juga menampilkan 12 bassist lain yaitu Thomas Ramdan (basis Gigi), Rindra Risyanto Noor (Padi), Adam (Sheila on 7), Ronny Febri Nugroho (Coklat), Bongky Marcel (BIP), Indro Hardjodikoro, Bintang Indrianto, Barry Likumahua, Iwan Xaverius, Arya Setiyadi, Nissa Hamzah (Ommelette), Ari Firman serta musisi pendukung Andre Dinuth (guitar) dan Hendy dari Gigi (drum).
Hasil kolaborasi dari 13 bassist tersebut dapat dinikmati lewat album ‘Bass Heroes’ yang diproduksi oleh Sony BMG Music. Album itu kemudian memperoleh penghargaan Museum Rekor Indonesia (MURI) sebagai “album musik rekaman dengan pemain bas terbanyak”.
Bondan Prakoso lahir 8 Mei 1984, ia adalah one of the best bass player di Indonesia. Dulu Bondan adalah penyanyi cilik yang pernah menelurkan album cilik Si Lumba-Lumba. Berkat album Si Lumba-lumba namanya melambung. Alumni D3 Sastra Belanda Universitas Indonesia ini memulai karier remaja dan dewasanya saat membentuk band Funky Kopral ditahun 1999 hingga tahun 2002. Kini ia betah dengan besutannya, Bondan Prakoso & Fade 2 Black.Bondan Prakoso adalah anak kedua dari tiga bersaudara pasangan dari Lili Yulianingsih dan Sisco Batara ini mengawali kariernya sebagai penyanyi cilik di era 80-an hingga awal tahun 90-an. Album perdananya yang bertitel Si Lumba-Lumba sukses dipasaran dan mencuatkan namanya.
Ditahun 1999, Bondan membentuk band Funky Kopral , sebagai bassis, hingga merilis 3 buah album. Bahkan album kedua band ini diganjar penghargaan AMI Sharp Awards ditahun 2001 untuk kategori Group Alternatif Terbaik. Ditahun 2003, Funky Kopral merilis album ketiga mereka dengan kolaborasi bersama Setiawan Djodi dengan hits singel Tokek dan lagi-lagi diganjar penghargaan AMI Sharp Awards ditahun 2003 untuk kategori Kolaborasi Rock Terbaik.
Sayang, setelah album ketiga mereka dirilis, band ini bubar. Hingga ditahun 2005 ia memebentuk band baru bernama Bondan Prakoso & Fade 2 Black dengan genre musik Pop Rock yang dipadu dengan Rap. Dengan band barunya ini, Bondan diganjar penghargaan serupa, yakni AMI Sharp Awards ditahun 2008 untuk kategori Group Rap Terbaik.
Sebelumnya, ditahun 2006 Bondan bersama 12 orang pemain bass dari berbagai band di Indonesia seperti Thomas “GIGI”, Rindra “Padi”, Bongky “BIP”, Adam Sheila on 7 dan bassis Indonesia lainnya diganjar penghargaan oleh MURI untuk penghargaan Penampilan Bassis terbanyak dalam satu panggung.
Pada tanggal 17 Desember 2007, Bondan menikahi kekasihnya yang bernama Margareth atau yang akrab disapa Margie yang bertempat di Restoran Cibintung, Ciputat, Tangerang, dengan mas kawin berupa seperangkat alat salat dan 17 gram emas.
Biodata Bondan Prakoso:
Nama Lengkap : BONDAN PRAKOSO
Nama Panggilan : MR B
TTL : 8/MEI/1984
Anak ke : 2 dari 3 bersaudara
Nama Ibu : Lili Yulianingsih
Nama Bapak : Sisco Batara
Agama : Islam
Pendidikan : Lulusan D3 Sastra Belanda UI
Pekerjaan : Musisi, Produser
Hobby : Musik, Membaca, Menonton Film
Musisi/Band Favorit : Les Claypool (Primus), Muse, Dave Mathews Band
Referensi Buku : Huru Hara Kiamat, Jangan Bersedih, Chicken Soup
Makanan Favorit : Chicken Teriyaki, Nasi Goreng Hati/Pete.
Minuman Favorit : Air Mineral
Alamat : PO BOX 1281 JKS 12012
Nama Lengkap : BONDAN PRAKOSO
Nama Panggilan : MR B
TTL : 8/MEI/1984
Anak ke : 2 dari 3 bersaudara
Nama Ibu : Lili Yulianingsih
Nama Bapak : Sisco Batara
Agama : Islam
Pendidikan : Lulusan D3 Sastra Belanda UI
Pekerjaan : Musisi, Produser
Hobby : Musik, Membaca, Menonton Film
Musisi/Band Favorit : Les Claypool (Primus), Muse, Dave Mathews Band
Referensi Buku : Huru Hara Kiamat, Jangan Bersedih, Chicken Soup
Makanan Favorit : Chicken Teriyaki, Nasi Goreng Hati/Pete.
Minuman Favorit : Air Mineral
Alamat : PO BOX 1281 JKS 12012
Gelegar Konser Bondan Prakoso feat F2B VS Konser GIGI Di Solo
Suasana Kota Solo 24 Juli lalu benar-benar menggairahkan, betapa tidak tiga band top menggelar pentas di dua tempat berbeda di kota ini. Bondan Prakoso feat Fade 2 Black memukau ribuan fans-nya di GOR Manahan, sedangkan Gigi dan Hello memuaskan ribuan penggemarnya di Stadion R Maladi Sriwedari.Suasana di GOR Manahan berubah dahsyat ketika Bondan Prakoso feat Fade 2 Black mulai menginjakkan kaki di panggung. Didukung dengan lighting yang memukau, menambah suasana konser menjadi lebih menarik. Meski berdesak-desakan, tak menyurutkan penggemar pelantun lagu Tentang Mimpi itu surut.
Bahkan ketika Bondan Prakoso melantunkan lagu terbarunya dengan judul Ya Sudahlah, penonton pun langsung menyambut dengan tepuk tangan. Tak sesekali penonton turut melantunkan lagu terbaru dari Bondan Prakoso itu. Tak hanya Ya Sudahlah, lagu-lagu di album pertama Bondan pun turut dilantunkan untuk memeriahkan konsernya di Kota Bengawan.
Para penggemar Bondan Prakoso feat Fade 2 Black pun terlihat sangat terhibur. Selain alunan tepuk tangan senantiasa mengiringi lagu demi lagu yang dilantunkan Bondan Prakoso feat Fade 2 Black, tubuh pun turut lonjak-lonjak.
Kehadiran Bondan Prakoso feat Fade 2 Black ini juga mampu mengobati kangen para penggemar setia mereka di kota ini. Seperti yang diungkapkan oleh salah satu penonton, Aulia Hapsari asal Solo. Aulia merelakan waktu untuk menyaksikan konser yang lokasinya lumayan jauh dari rumahnya. “Kebetulan saya ngefans habis dengan Bondan Prakoso feat Fade 2 Black , maka meski malam-malam tetap saya bela-belakan untuk datang,” terang Hapsari .
Tak hanya Hapsari, Hendri Wirawan pun mengaku tertarik melihat konser Bondan Prakoso feat Fade 2 Black lantaran sangat menyukai lagu-lagu yang dibawakan. Terlebih album terbaru Bondan Prakoso feat Fade 2 Black yaitu Ya Sudahlah. “Lagu Bondan Prakoso feat Fade 2 Black bagus, makanya saya tidak mau melewatkannya,” pungkasnya.
Sementara itu, konser band Gigi dan Hello di Stadion Maladi, menyedot setidaknya 12.000 penonton. Sebagai band pembuka, Hello menyanyikan dua lagu hits-nya, Dua Cincin dan Ular Berbisa. Band Gigi makin menyemarakkan konser malam itu dengan single terbarunya, Sang Pemimpi disambung lagu religinya, Perdamaian.
Guna menjaga kondusivitas penonton, panitia menyediakan air semprotan untuk para penonton yang berkumpul di depan panggung. Puluhan petugas keamanan juga disebar ke seluruh penjuru stadion. Tak hanya itu, terlihat beberapa orang polisi berada di tengah kerumunan penonton yang berjingkrak-jingkrak. Salah seorang panitia, Wardoyo menyatakan, konser tersebut cukup sukses. “Kami bisa mendatangkan sekitar 12.000 penonton, baik dari dalam maupun luar Solo. Dan sebelum ini, kami juga menyelenggarakan lomba yang ditujukan bagi band-band lokal,” jelasnya kepada Joglosemar, Sabtu (24/7).
Salah satu penonton yang berasal dari Bandung, Taufik mengatakan, konser itu adalah kali pertamanya melihat pementasan Gigi. “Saya dari Bandung, dan kebetulan sedang di berkunjung ke tempat saudara di Solo. Jadi sekalian nonton saja. Dan konsernya sangat seru, jadi tak rugi jauh-jauh nonton. Lagu yang paling saya suka adalah Sang Pemimpi dan Andai,” tandasnya.
BONDAN PRAKOSO Ketika bersama Bass Heroes
Psychedelic Sub Rhythm, suatu istilah yang dibuatnya sendiri.Ditemui di belakang panggung sehabis pertunjukan Bass Heroes beberapa tahun yang lampau, mantan personil Funky Kopral itu mengaku ingin melawan opini yang salah mengenai alat musik bass.
“Opininya bass kan sebagai pengiring, tapi buktinya sekarang bass bisa tampil ke depan,” tuturnya.
Mengenai aliran musik dari lagu yang dibawakannya, peraih penghargaan Best Bass Player TML pada 1998 itu menyebut komposisi yang dimainkannya sambil bernyanyi tersebut merupakan campuran antara funk, rock serta sedikit progresif.
Sementara itu, selain Bondan, konser ‘Bass Heroes’ juga menampilkan 12 bassist lain yaitu Thomas Ramdan (basis Gigi), Rindra Risyanto Noor (Padi), Adam (Sheila on 7), Ronny Febri Nugroho (Coklat), Bongky Marcel (BIP), Indro Hardjodikoro, Bintang Indrianto, Barry Likumahua, Iwan Xaverius, Arya Setiyadi, Nissa Hamzah (Ommelette), Ari Firman serta musisi pendukung Andre Dinuth (guitar) dan Hendy dari Gigi (drum).
Hasil kolaborasi dari 13 bassist tersebut dapat dinikmati lewat album ‘Bass Heroes’ yang diproduksi oleh Sony BMG Music. Album itu kemudian memperoleh penghargaan Museum Rekor Indonesia (MURI) sebagai “album musik rekaman dengan pemain bas terbanyak”.
Minggu, 08 Mei 2011
merawat rambut
merawat rambut
- Aktivitas yang Anda jalani sehari-hari
menentukan seberapa sering seharusnya Anda mencuci rambut. Tidak ada patokan
yang baku berapa hari sekali harus
mencuci rambut. Namun, bila aktivitas Anda lebih banyak berada di luar ruangan,
cucilah rambut setiap hari.
- Hindari menggaruk kulit kepala pada saat
mencuci rambut. Selain akan membuat kulit kepala terluka, cara ini juga membuat
pelembab alami yang terdapat di kulit kepala berkurang. Lakukan pijatan ringan
pada bagian kulit kepala.
- Untuk mengatasi rambut yang sangat kering,
gunakan kondisioner setiap habis keramas. Pastikan Anda telah membilas sisa
shampo saat mengoleskannya di rambut.
- Bila kondisi rambut sedang rusak, biarkan
rambut mengering secara alami. Bungkus rambut dengan handuk yang cukup tebal
dan lembut. Hindari menggosok rambut dengan handuk, karena akan menyebabkan
rambut semakin kusut.
- Tapi, bila Anda sedang diburu waktu gunakan
bantuan pengering rambut (hair dryer) pada suhu sedang, dalam kondisi rambut
lembab. Usahakan pakai pengering rambut dalam jarak paling aman, yaitu 3-4 cm
dari rambut.
- Gerakan hair dyer mulai dari bagian atas hingga
ke bawah rambut. Ini akan membuat kutikula rambut menutup rapat. Dengan
demikian rambut tampak lebih lurus dan rapi.
- Hindari menarik rambut terlalu kuat dengan sisir saat memakai hair dyer,
karena menyebabkan rambut mudah patah dan rontok.
- Gunakan bantuan sisir rambut bulat dengan
penampang metal. Ini akan membuat rambut lebih cepat kering. Sesuaikan ukuran
sisir dengan model rambut Anda.
BERKILAU DALAM SEKEJAP
Rambut yang telanjur rusak butuh waktu cukup lama
untuk kembali bercahaya. Namun ada trik-trik untuk menyiasati rambut tampak
lebih berkilau dalam waktu relatif cepat.
- Untuk rambut yang sangat kering gunakan hair mask (masker rambut) minimal
seminggu sekali. Oleskan masker secara merata, biarkan selama beberapa menit.
Perawatan ini akan membuat rambut terasa lebih lembut dan bersinar.
- Atau oleskan plain yoghurt pada rambut satu atau dua kali dalam sebulan.
Oleskan saat rambut dalam kondisi basah, biarkan selama 5 menit untuk
menghasilkan rambut lebih berkilau.
- Untuk mendapatkan efek lurus dan berkilau pada rambut kusam atau yang sudah
pudar warnanya, pakai saja rol rambut, lalu catok rambut selama 10-15 menit.
Setelah itu semprotkan hair shine (pengkilap rambut) secara merata.
Langganan:
Postingan (Atom)